关于“爱国与国籍是否有关”的辩论

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1、辩题：爱国与国籍有关/无关主持人当下，很多明星学者甚至政府高官由于种种原因，改变了自己的国籍，移民其他国家，因此受到了对其爱国与否的质疑，现在我们纳米14班第二小组在这里展开辩论，讨论爱国与国籍有关还是无关，坐在我左手边的是正方，他们的观点是爱国与国籍有关，右手边的是反方，他们的观点是爱国与国籍无关。首先，进入开篇立论环节。在本环节中，双方各有3分钟时间对己方观点进行立论陈词。现在，我们首先请正方一辩进行立论陈词。正方一辩我方认为国籍与爱国有关。国籍是指一个人属于某一个国家的国民或公民的法律资格，表明一个人同一个特定国家间的固定的法律联系，是国家行使属人管辖权和外交保护权的法律顾

2、问依据。公民加入某国国籍，意味着具备享受相应的国家所提供的一系列权利、福利等的资格，受该国法律的保护。既然，该公民属于某国，且拥有与地地道道的本国人一样的便利，那么，相应地，该公民就应该履行属于自己的义务，懂得付出。其中，爱国是必不可少的。爱国是一种崇高的道德品质，是每个人都必不可少的一种精神，我们每个人都应该热爱自己的国家，这是毋庸置疑的。既然拥有了某国的国籍，就应该爱着各国家，毕竟，世上没有免费的午餐，我们再享受该国提供的一切便利时，就应该学会以这个国家的利益为重，爱这个国家。主持人刚才正方一辩对自己的观点做了有理有据的立论陈述，现在我们来看看反方是如何破题立论的，有请反方一

3、辩。反方一辩我方认为国籍与爱国无关。国籍只是一个法律依据，更改国籍只是为了个人的利益，而不是因为自己不爱自己的国家，所以即使是持有别国国籍，照样是对自己血统所在的国家有爱国之情的。不管是为了出国方便还是子女教育还是什么别的理由，更改国籍肯定是为了个人利益而非仇视祖国，是否爱国与个人拥有的国籍并无太多关联。在中国人民艰苦卓绝的抗日战争时期，无数外籍华人为抗战慷慨解囊、捐钱捐物；在汶川大地震中，外籍华人出钱出力者也不胜枚举，他们对于中国的爱并不逊于国内的人们。爱国与否是由血缘与情感决定的，和国籍没有关系。主持人感谢双方的精彩陈述，下面我们进入攻辩阶段，首先由正方三辩提问。正方三辩请问

4、反方一辩，例如在加入美国籍时是要按惯例对美国宪法宣誓的，宣誓人要发誓“完全彻底断绝并彻底放弃对我迄今为止所隶属或作为其公民的任何国家或君主的效忠和忠诚”，并“真诚地效忠美国”，这样的话，“爱国”该如何成立？反方一辩发达文明都普遍认可一个道理，那就是人活着有追逐幸福和自由的权利。不管移民的人是明星也好，是平头百姓也罢，都有权选择自己想要的生活。他们移民不论是为了更好的发展，有更大的艺术自由，让子女接受更好的教育，让自己和家人享受到发达国家的福利待遇，还是让自己去许多国家不受签证约束。但是在改变国籍的时候，他们也依然爱着自己的祖国，和自己的国籍无关。在今天的美国境内有640万犹太人。

5、美国的犹太人不一定将自己的命运和以色列联系在一起，但他们对以色列的生存和发展从来是不遗余力，即使加入了美国籍，也依旧爱着自己的祖国。他们也热爱美国，这种热爱更多的是为了追求更幸福的生活。正方三辩请问反方二辩，你都不是公民了，不是这个国家的主人了，在这个国家没有自己的根本利益了，对国家给予的权利也没有需要了，你捍卫的是什么，你爱的又是什么？反方二辩首先，我认为爱不爱国从这方面讨论没有意义，因为不可证也没有用，所以一个人爱国与否的标准应是其对祖国贡献的多少，这里的贡献不局限于物质，假设鲁迅是外国国籍但他的文章惊醒并改变了中国人那他也是爱国的，即一个人的行为是否对祖国造成了有益影响，退

6、一步说如果没有能力产生有益影响，至少不能损害国家利益。有一定财力的人改为外国国籍，这也可以理解，毕竟人都有追求幸福生活的权利，能去生活条件更好的地方何必在国内吃苦受罪，至于他们爱不爱国就要看他们的资本输入与输出了，如果他赚着中国人的钱将资本往国外输出，那可以说他不爱国；反之，如果他学习外国技术汲取外国资源输入中国，那就可以算他爱国，毕竟国籍又无法为国家带来利益。所以说只要做了对国家有利的事情即可以视为爱国。正方三辩请问反方四辩，既然认定了自己是一个热爱中国的中国人，并且知道知道中国不承认双重国籍，那就已经是瞧不上自己祖国的表现了，何谈爱国？反方四辩这本身是个反命题爱国的定义是热爱

7、和保护，但爱国的本质是热爱自己，国家由人民建立是用来确保人民有自由及受到保护权利。为了自己的利益更改国籍无可厚非，并不是瞧不上自己的祖国，只是为自己争取更好的生活环境。每个人都有追求更幸福生活的权利，这与爱国无关。例如，有很多的华侨不也是很爱国吗，他们时时刻刻都关注中国的发展，每当我国有灾有难，他们都非常牵挂，捐钱捐物，你看看汶川地震，这就是例子。在抗日战争之时，这种事情屡见不鲜，有些甚至献出了自己的生命，你敢说他们不爱国吗？主持人接着是由反方三辩提问。反方三辩请问正方一辩，柴静