群众文化建设

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1、加强群众文化建设提升居民幸福感党的十七大六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化人发展人繁荣若干重人问题的决定》，标志着我国文化领域的改革与发展将进入一个新的历史阶段。决定中指Hh建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义和神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障……当下的中国，文化越來越成为民族凝聚力和创造力的匣要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的

2、重要支撑,丰富精神文化生活，提升居民幸福感，也越来越成为我国人民群众的热切愿望。经过新中国建立以来的62年历程，我国已经初步形成在城市以市、区、街道、社区为主，在农村以县、乡、镇、村为主构成的群众文化网络。但是，这个结构存在着不合理、发展不平衡、文化资源分配不公、网络不健全、覆盖面不广等诸多问题。网络内的群众文化机构运营效率和服务质量不高。整个网络还没有形成完善的公共文化服务体系，严重制约群众文化功能的发挥，影响群众文化权ITT?-o此外，在传统文化建设中，群众是主体，政府需要为群众提供相应的平台，引导群众在文化建

3、设中自我表现、自我教育、自我服务，充分享受社会主义文化建设的成果。但是当前，群众文化实践已经突破了传统概念上的自娱自圧，呈现出新的时代特点以往的群众文化建设方式己不能满足当前群众文化发展的需要。。根据群众文化实践新的时代特点建设新型群众文化，与时俱进成为贯彻党的群众路线、满足人民精神文化需求的必然选择。那么，新时代下群众文化建设有哪些特点呢？群众文化属于社会历史的上层建筑范畴，她的发展水平是随着生产力发展水平的发展相应发展。在当前生产力发展水平下，我国群众文化具有着鲜明的时代特征：(-)生产力水平提高，精神文化需求

4、相应提升2010年我国人均GDP接近4500美元，世界排名94位。在沿海发达地区人均GDP超过6000美元，己经解决了人民温饱问题。与此相应的是，2005年至2009年间，一项关于世界各地人们幸福指数的调查——盖洛普世界民意调查在155个国家通过电话和入户等方式，获得的数据结果显示，在“全球最幸福的国家和地区”排名中,丹麦、芬兰、挪威、瑞典四个北欧国家分列前四位。中国则与肯尼亚、加纳一起并列排在第125位。GDP指数与人民幸福指数的反差说明了什么问题？马斯洛的需求理论向我们形彖地解析了这种状态，当人民的生活水平达到

5、了一定的高度，生活温饱问题完全解决的时候，人民的文化需求将从物质文化转向精神文化。原因主要有：第一：在温饱没有解决的之前，生存是第一位的，人民对物质的需求是远远大于对精神方面的需求。当温饱不再是问题，人民基本生活得到保障之后，更高的文化追求就上升到重要位置。第二：由于社会的不断发展，科技应用于生产，生产效率极人提高，人们有了更多自由支配时间，相应对精神文化的需求也就越发强烈。（二）群众文化需求已从原来的单一化向多元化方向发展当前，群众的精神文化需求己曲单纯的兴趣爱好转变为“求知、求乐、求美”的多元化需求。既有强调个

6、体文化享受，又有要求彰显个体个性文化素养的；既有追求“下里巴人”的传统大众文化，又有崇尚“阳春白雪”的高雅文化的；既有积极参与，又有爱好广泛展示的人群，不一而足。随着市场经济的纵深发展，人们对物质文化需求更加渴望的同时也有条件去选择适合自己的精神文化。全球经济一体化和互联网的广泛普及，人们与外界联系的更加紧密，对椿神文化需求的意识显著增强，审美观也向着多元化方向发展。这些都促使物质文化多元化的发展成为必然。（三）群众文化主体H益多元化，丰富着群众文化队伍“旭日阳刚”的走红，“风凰传奇”的崛起，让我们看到了一个默默站

7、起来的群体一一农民工，这是一支群众文化建设不可或缺的队伍。无论是在屮央还是在地方的才艺选秀节忖，你都可以在不经意间发现让人诧异的身影。随着物质文明提升，人们受教育水平的普遍提高，文化不再是知识分子的专有。社区居民、企事业单位职工、在校的大屮院校学生、奔波在城市间的打工一族，出没在建筑工地的农民工弟兄，在现时都成为群众文化参与的积极参与者，推动着群众文化向纵深方向发展。（四）群众文化形式多元化，更新速度加快，某些传统文化形式濒危随着经济的发展和社会的进步，群众文化的形式多元化，更新速度也随Z加快。一方面，群众文化多元

8、的发展加上形式更新速度加快都大大丰富了人们的选择空间。另一方面，在文化形式快速发展和自主选择的同时，也使一•些优秀的传统文化遗失了，这主要归咎与一些传统文化形式的单一性，不能适应现社会人们对文化需求的口味变化。（五）精英文化对群众文化的渗透，提升了群众文化的社会价值和审美价值经济在发展，社会在进步，各种传媒手段让人们能在第一时间接触和享受精英文化成果。与传统