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时间:2019-10-11
《《乡土中国》主要内容简介及读后感3000字》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、读书笔记,希望对您有帮助!《乡土中国》主要内容简介及读后感3000字导读:读书笔记《乡土中国》主要内容简介及读后感3000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《乡土中国》主要内容简介及读后感3000字范文: 一、作者介绍 费孝通是江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。 从历史上看,费孝通对中国社会学的贡献大体上可以分为三个阶段。第一个阶段是1949年以前,这个阶段他完成了许多社会学经典著作,称得上是辉煌的时期。《乡土中国》和《江村经济》都是在这一阶段完成的。第二个阶段是从1949年到改革开放以
2、前,这是费孝通经历坎坷的一段时间。第三阶段是1979年的改革开放以后,费孝通重建中国社会学的一段时间。 为中国农民找一条出路,是费孝通研述一生的大课题。费孝通三访温州、三访民权、四访贵州、五上瑶山、六访河南、七访山东、八访甘肃、27次回访家乡江村。他研究中国的穷人主要是农民,如何摆脱贫困走向富裕之路。他关心中国农村和少数民族的经济发展,关心农产品流通和农民增收问题,为中国农业和农村经济发展做出了重要贡献。读书笔记,希望对您有帮助! 二、创作背景 该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。而
3、此书收集的是他在四十年代后期,根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容,应当时《世纪评论》之约,“随讲随写,随写随寄,随寄随发”,而写成分期连载的十四篇文章。 正因是发布在报刊之上的文章,所以没有其他学术类文章的理论性那么强。围绕着“乡土社会”来讲述,作者引出了自己的观点与概念。虽然作者在前言中说到“我是一面探索一面讲的,所讲的观点完全是讨论性的,所提出的概念一般都没有经过琢磨,大胆朴素,因而离开所想反映的实际,常常不免有相当大的距离,不是失之片面,就是走了样。”但是不可否认,作者透视社会的眼光、观察社会的方法,在当今仍然充满活力、值得借鉴。 三、内容介绍 本书
4、分为十四个部分,从社会学的角度,分多个方面来介绍乡土社会。其中,新颖的理论与概念也有很多,我们挑出书中的几个重要部分讲述这本书。 1、乡土本色读书笔记,希望对您有帮助! 本书从开头就讲到:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这句话包含着两层含义。一是说中国社会是一个特殊的社会,大多数阶层都是从乡土社会中分离出去的,在很多行为习惯上都有相似之处,带有乡土性。另一层是说这个乡土性只局限于基层,其他的社会阶层在长时间的发展下,与乡土社会有了很大的不同。 作者说到“土气”并不是一个贬义的词汇,“土”的本意为泥土。在乡下,种地是最普通的谋生方法。如果没有土地,在当时根本就没有生活来源
5、。所以人们热衷于土地,向土地去讨生活的传统。“生于斯,长于斯,老于斯”、终老是乡、落叶归根。人们都在乡土社会中这样生活着。“土”在这种文化里所占的地位显然也是很高的。比如说,土地神。它作为数量上占着最高地位上的神,管着乡间的一切闲事。再比如说,在人们思想时,灶上的泥土,成了人们水土不服时的“良药”。 作者在这一章里提到了一个重要名词“熟悉社会”。人们对人、对物,都是熟悉的。这个熟悉社会是怎么来的呢?我们从土地去看,就很好理解了。土地是稳定的,所以乡土社会有个很大的特性——不流动。不管人口如何繁衍、迁徙,老根是不常动的。又因为其附有地方性,读后感也就是说人们在空间上受到了阻隔,因此
6、就形成了熟悉社会。作者重点提到了“熟人社会”。什么叫熟人社会呢?在农村里长大的人应该明白,他们每天接触的哪些人,都是从他们一出生就已经认识,慢慢熟知的人。只要是有人向他们打听某一家姓,如姓陈,姓李的住哪儿,再说上几个长者的名,他们基本上就可以马上反应出来他们打听的是哪一户人家,住在哪儿。读书笔记,希望对您有帮助! 而与熟悉社会相反的,现代社会是一个陌生人的社会,乡土社会中的生活方式不适应这种环境。于是本篇末尾讲就到,乡土本色逐渐消失,土气成为了骂人的词汇,乡也不再是人们衣锦还乡的去处了。 2、文字下乡 我们一直都认为,乡下人是“愚”的,而这种“愚”从一个很重要的方面表现出来,
7、那就是不识字。而作者的观点却是,并不是他们不认字,而是文字并没有太大的用处来帮助到他们社会生活。这一点可以从空间阻隔和时间阻隔两方面上来说。 从空间阻隔上来说,乡土社会并没有易于识字的环境,人们在熟人社会中面对面交流,可以轻易地辨别别人。足声,声气,甚至气味都足以代替姓名,作为区分其他人的符号。而文字,在作为传情达意的一种工具来说,本身是有缺陷的能达到的作用也是有限的。在乡土社会中并没有发挥到它的用处,所以文字也就可有可无了。 从时间阻隔上来说,乡土社会生活安定,
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