狼山导游词范文A

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1、狼山导游词范文A各位游客朋友:大家好!欢迎大家来到狼山旅游!狼山风景区共包括五座山,这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山,因狼山居中,又负盛名,故合称狼五山。狼山现为省级风景名胜区,国家AAAA级旅游风景区区z自古就有〃江海第一山〃〃江东佛门圣地之称〃。狼山分前山和后山,我们步行上山走的是前山,游览路线为入山之门—石坊三墓一紫琅禅院一山道景点一支云塔院。大家看,现在在我们面前的呢,就是"入山之门〃了。它始建于清代乾隆年间,”入山之门"由清末最后一个状元,南通的实业家教育家张譽亲笔题字,意思是说”当你跨进这个门’你就进入了大势至菩萨的庄严道场",两侧两座石狮、两棵

2、二百多高龄的银杏树,是不是给"入山之门"增添了些许威严呢。我们往里走,〃入山之门〃里面悬挂着〃三摩地〃匾。《楞严经》中有〃得三摩地,斯为第一〃,〃三摩地〃三字就来源于此,梵语译音〃禅〃O大家看,进入山门后我们可以看到墙上有一些青铜壁画,这个上面都是一些在南通做过贡献的名人。有三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡環、北宋文学家王观、明末清初著名艺术家柳敬亭、清代著名书画家丁有煜、清代南通第一位状元胡长龄、辛亥革命先驱白雅雨、著名电影表演艺术家赵丹KJO现在我们来到石坊三墓,这里立有三门四柱石坊,三墓并排连为一体,分别是唐代骆宾王、元代金应、清代刘南庐的墓。骆宾王浙江义乌人,七岁

3、即能作诗,极负文名,与王勃、卢照邻、杨炯并称为〃初唐四杰〃武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵,作《讨武照(照空)檄》,其中〃一扌不之土未干,六尺之孤安在〃〃请看今日之域中,竟是谁家之天下〃一时轰动,武则天读后被骆宾王的文才震动,说"宰相安得失此人〃。后骆宾王兵败崇丿II,葬于南通。金应将军是文天祥的随从,他与文天祥同被元军拘押,文天祥北上时其他人都离开了他,惟独金将军相随不渝,到南通后金将军一病不起,文天祥将其葬于南通,至今城里还留有〃将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人,乾隆三年到南通后,在军山〃水云窝〃居住七载,考订史实,搜寻古迹,最后写成了《南通州五山志》,为

4、南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。现在我们来到狼山的正门,这里以前是护潮台,狼山位于大江中,江潮朝夕拍打,有时还有淹入大江,为了保护狼山的建筑,所以造了这个护潮台。狼山在历史上一直是重要的军事要地,宋元以来水师的统帅经常在此江面操练水师,护潮台就成了阅兵台。现在沧海变桑田,大家请看,长江江面已经退到南边远处了O我们狼山山包寺,寺包山,山是一座寺,寺是一座山,寺名叫广教寺,是全国首批开放的重点寺庙。传说到此山传法的第一个和尚为了确定寺名,随手从身携的佛经中抽出一本,一看是《樓严般若广教经》,于是就把寺名定为广教寺,这个寺名一方面说明了佛教思想是广教众生,另一方面也有

5、广传佛法之义。广教寺建筑亦成"金龙伏狼"的布局:龙头下尾上,山下山门为龙口,大佛殿为龙头,两侧轮藏殿、大悲殿为龙角,山顶建筑为龙后身,支云塔是龙尾,山腰葵竹山房、三仙祠等是伸展的龙爪,贯通上下的山边是龙身,香客游人则是龙鳞。这种布局在景观学上被称为散点式布局。现在大家请跟我来,这里是广教寺的山门,又称金刚殿,殿里塑着佛教的护法四大天王。四大天王各守护一方,东方为持国天王,南方为增长天王,西方为广目天王,北方为多闻天王,民间为祈求风调雨顺,认为四大天王各主一事,南方增长天王持宝剑,谐义"风",东方持国天王执琵琶主"调",北方多闻天王持伞,主"雨",西方广目天王持蛇,主"顺

6、",合称"风调雨顺"。山门朝外塑的是弥勒佛像,山门朝内塑的是韦陀像。传说,弥勒,韦陀是两个寺庙的方丈,弥勒总是笑脸迎人,宽容大度,所以寺庙香火很旺,但小偷经常关顾,韦陀看上去很是凶煞,寺庙几乎没有香火,但庙中管理很好,佛祖知道后就命两人同时看管寺庙,从此寺庙香火旺盛,且再无小偷。所以我们现在看到的寺庙主殿内都是这样的供奉。这是轮藏殿,对面为大悲殿,两殿都为重檐歇山亭顶,保留了宋代建筑的特点和格局。轮藏殿,据说佛灭度后将佛经置于轮车中,由天龙八部守护着轮车,并推转着轮车,使之运转不息。这样佛法就法轮常转,永得流传。现在全国仅存两部,广教寺的轮车是唯一能转的一部。据说转一次

7、轮车,等于念一遍佛经的功德,各位有兴趣不妨一试。(大悲殿)我们常说大慈大悲观世音菩萨,这里供观音菩萨,故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐,大悲就是拔一切众生苦,这里供奉的观音像全相庄严达六米,两壁刻着历代名人画的观音像。现在我们来到法乳堂,法乳堂月〃佛教正法滋养弟子之法身,就如母乳之于幼儿〃之义。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题,〃一堂都圣哲,万派皆朝宗",因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像,各派都来朝拜,一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像,这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定,由南通籍画家范曾手绘,在北

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