题破山寺后禅院教案

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1、教学目标1.能揣摩有关诗句的含义，理解诗的意境。2.反复诵读，能体会诗中蕴含的情感；3.培养学生热爱大自然，热爱祖国河山的感情；陶冶美的情操。重点:(1)体会诗歌所描绘的意境。(2)体会诗歌所表达的思想感情。难点：了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。1、导入看图片引入课题。2、你知道有关破山寺的知识吗破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，处南齐时候郴州剌史倪徳光施舍改延的，到魯已厲于古寺。后禅院，指僧人居住的地芳。3、作者简介：常建(708-765?),唐代诗人，籍贯、字号不详。开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过吁盼尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超

2、远。《唐才子传》说为长安(今陕西西安〉人。开元十五年(727〉进士。天宝中为吁胎尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前首“曲径通幽处，禅房花木深，，一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。4、读题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深.山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂，但余钟磬音.唐诗.五言律诗、写

3、景诗5、释义常建清晨入古寺，初日照高林。早上的太阳竹径通幽处，禅房花木深。僧人的房舍山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音古代用玉，使或金属制成的曲尺形的打击乐器6、翻译清晨，当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。8、诗歌赏析一、耆联首句“清晨”二字教圣地的向往之切。7、身临其境感悟诗意你找到哪些景物了?入古寺初日照髙林点明出游的时间。诗

4、人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。首联既点题，又突出了一个“静”字二、领蕪曲任通幽处禅房花木深这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静显静，形象地描绘了破山寺幽深、清寂的景色。1、“曲径通幽处，禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道，请说说你对这个词的理解。写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院中幽深安静的环境。2、“曲径通幽处”一句，对“曲”课文注释为一作“竹”。纺者选取用“曲”而不用“竹”你答为这两个词在表达的意境上有什么区别？这两个词表达的意境是不相同的，“竹”，表示小路被竹林掩映，而“曲”，形容小路弯弯曲曲，层

5、次很多，景致很深。成语“竹（曲》径通幽”源于此诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。3＞诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”，常被用于题景，如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等，你认为这成语隐含了什么哲理？要达到能够领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。4、“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句，请赏析其中的妙处。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽叫“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。三、额联山光悦鸟性/AVAfAfAIII•■川=l潭影空人心这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”

6、山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人内心宁静的感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。1、古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽

7、。诗人以动写静，以鸟儿衬托山谷的幽静，表面写鸟、山，实则写人。诗人赋予鸟儿人的情感，借鸟儿抒发自己内心感受。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。叭扈醍万籁此俱寂但余钟磬音此联是上_联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬破山寺万籁俱寂的宁静气氛。成语“万籁俱寂”出于此句。诗的最后两句隐含的一个成语是万籁俱寂，意思是形容四周非常寂静，没有一点声音。由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽2、万籁此俱寂”和“但余钟音”中否矛盾，为什么?末联以静写动，以动衬静，映衬破山寺万籁俱寂的宁静气氛

8、，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。9＞中心:表现手法:创造出’的