陕西省西安中学2017-2018学年高二下学期期末考试语文试卷含答案

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1、西安中学2017-2018学年度第二学期期末考试高二语文试题（时间：150分钟满分：150分）命题人：刘巧绒一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1~3题。在庄子看来，主宰人心、主宰万物的本源是自然，自然的力量是无穷与玄妙的。只有认识并保全自然，才能豁达心胸，随顺自然，才能不拘泥于私我、不执着于物论。否则便会迷妄，妄生是非和沉溺于追逐外物，便是很可哀伤的人生了。庄子分析百家争鸣的根源，即“物论”产生原因：源于诸子依据自己的主观成见来判别

2、是非。庄子认为是非判断难有定准，因为一切“物论”首先产生于“彼”、“此”对立，而“彼”“此”是相对的，相互依存和相互转化，相互之间不存在绝对的界限和标准。根据庄子的理论，“有”与“无”、“有用”与“无用”、“入世”与“岀世”都是相对而言的，不是绝对对立的，只在于自身的取舍。而在这取舍之间，最重要的便是随顺自然，尊崇自己内心的想法。在生活中，也应学会在适当的时候退一步，舍弃一些东西，这样才能继续“轻装上阵”，若只是一味地向前冲，只会让自己的压力越来越大，最后也许会因为不堪重负而倒下。庄子所说的“无用

3、之用”便是这个道理。惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”有用、无用是相对的，“因物为用”。有用、无用是会转化的，有用即无用，无用乃大用。因此，在我看来，既然有用与无用是相对的，何不顺随自然，顺随自己的内心，舍去那些使我们疲惫、痛苦不堪的枷锁呢！在《达生》篇中，梓庆之所以能够雕刻出令人惊叹的、鬼斧神工的作品，正因为他专心构思制作的精巧而摒除外界影响，并且

4、能够遵循林中树木自身的规律与天性。只有舍弃杂念，摒除外界的影响，才能发挥自己最大的潜力。在生活中，在许多的领域中，还有着许许多多这样的人，最终获得了成功。我们在看到其外表成功的同时，也应该看到其内心的舍弃。同时也应该不断勉励自己，顺从自己的内心，不要为名利等物所累。被“外物”所驱使，也就不能避免俗事俗物的“牵累”。庄子看似岀世，实为入世。高尚而理想的生存之道，庄子认为应该是积极而自然的，驾驭万物而不是被万物所驱使，凡事都随着时运的变化而变化，时而进取，时而退却，以顺应自然为法则，从而“浮游乎万物之

5、祖”，随心所欲地畅游于无为的道德境界。（摘编自《庄子与生活哲学》）1•下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.庄子认为是非判断没有定准，诸子依据自己的主观成见来判断是非，是百家争鸣的根源。B.在生活中，要学会退一步，舍弃一些东西，懂得取舍，才会理解彼此之间不是绝对对立的。C.有用、无用是相对的，但不是绝对对立的。有用可转化为无用，无用则能转化为大用。D.生活中，我们应不断勉励自己，顺随自己的内心，应该抛弃所获得的名利、荣誉、地位等。2.下列对原文内容的表述，不正确的一项是（）A.庄子认为

6、认识并保全自然，才能豁达心胸，随顺自然。据此，拘泥于私我、执着于物论是因为没有认识并保全自然。B.文章认为有用与无用是相对的，人应该顺随自然，顺随自己的内心，舍去那些使我们疲惫和痛苦不堪的枷锁。C.文章以“彼”与“此”的相对性作为议论的中心，并结合生活实际，由繁化简地阐述了在生活中的哲学。D.文章先从“万物的本源是自然”切入，接着分析人应该学会积极应对自然，最后得出结论。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.舍弃杂念，摒除外界的影响，发挥自己最大的潜力，我们才能在生活中有所收获。B.人应

7、该顺从内心，不要被名利所累。如果被“外物”所驱使，就会被俗物所“牵累”OC.庄子认为，高尚而理想的生存之道应该是积极自然的心态。驾驭万物而不被万物所累。A.人应该舍弃所有的对立和争论，力求无知无觉，无见无识，是非两忘而归于自然。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，44分）影青瓷韦延才纪项是铜城有名的收藏家，闲了没事就爱往乡下转悠转悠，几年下来，还真淘了不少宝贝。这天，纪项来到凤庄，无意中看到一户人家里有一只宋代的影青瓷。那是一只小瓷碗，保管得很好，虽然不是什么大宝贝，但在铜城，这种东西已经很少见T

8、o纪项就询问主人丁大爷，这个碗卖不卖？丁大爷摇了摇头，不卖，这是咱家唯一的宝贝哩。纪项还是很想得到这件宝贝，开了3000元的价钱，丁大爷还是坚持不卖。纪项只好作罢，都说宝贝与有缘人为伴。如果有缘，用不了多少钱就能得到；若是无缘，即使煞费苦心你也与它擦肩而过。纪项回来后，常常想起凤庄看到的那件影青瓷。按理说这样的一个小宝贝，纪项是不屑一顾的，他家里的藏品都有半屋子了。纪项之所以想得到这件影青瓷，是因为它另有一番深意。众所周知，铜城是个千年的瓷乡，据铜城志记载，铜城的岭堀村，宋代时有影