《“祖宗之法”与北宋政治》

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1、严复：“中国所以成为今日现象者……为宋人之所造就，就可断言也。”钱穆：”中国古今社会之变，最要在宋代。“宋代历史驛长进程中的掾时期间的延頻離钱钟书：文学之”唐宋“，绘画之”宋元”，学患想”汉宋“，“都得数到宋代”在中国古代文化史上，不管从哪个角度观察，宋代都是一段承前启后的重要时期。时期中的变迁鞘型内藤湖南：唐宋变革龜响中外学界100年美国学者：宋明间的变迁转型其他：宋元、元明、唐型文化、宋型文化唐宋变革：宋代■变革期的收束，对中唐以来社会变迁的整理宋明：中国历史上，特别是地质后期一系列新发觴嘉美国学者RH把公元750-1550划为中

2、国史上一个大的研究单元，称之为MIDDLEPERIOD中叶史”《斯文》唐宋变迁《中国转向内在》两宋变迁美国学者：宋明变迁2、空间宋代继承了晚唐五代的基本基盘，疆域上，制度规模上唐前期：河西走廊连接东西两个大部分敦煌■咽喉，文化荟萃安史之乱中唐大变:原防御体系被打乱，西北强兵被调入内地，«北疆土；契丹崛起，北部被占据五代：中国历史上最后一次大规模分裂割据时期五代：中国历史上最后一次大规模分裂割据时期后晋：将燕云十六州割让给契丹中原王朝和北部少数民族王朝对峙的疆域线大大南移北宋统一“：五代十国原来所掌握的地区■主体农耕区的统一，无法与汉唐旧

3、疆相比后来的大统一是经过金元才真正完成的公元1004,宋真宗：宋辽■澧渊之盟特点：a.双方约为兄弟之国，互称皇帝，打破了先秦以来中原王朝建立的”普天之下莫非王“”天无二日民无二主“的观念过去：天下、中国■很大程度上是秩序概念，核心地区向周边的辐射，对疆域边界没有特殊要求澧渊之盟明确规定了双方边界在拒马河：”各守疆界“中原王朝、中国变成了一个特定范围之内的国家，国家主权，皇帝的权力也只在这个疆域范围内有效，对先秦以来观念形成7巨大冲击正是在这样的时间和空间背景下，古代中国关于民族、国家和天下的认识，所谓朝贡体制和华夷观念，正是在两宋时期，

4、发生率重要的变化。美国学者ML：中国早期的空间建构，从整体史上注意到”中国“”天下“等概念，讨论这些概念时要注意到概念的区分，各自的范畴和分寸。EX：emperorVSnationstate中国历史上对于空间的认识有一些是属于构想上的认识，认识中的空间是想象中无限延展没有边界的；也有一些现实上的认识，有明确的边界限制的。空间观念在中国人心目中是随时间发展逐渐变化定型的，宋代是变化过程中的关键时期。（社会现实刺激认识的产生）3、政治群体士大夫政治陈植铐：儒学传承者的知识分子”作为一个群体在政事活动中起决定性的作用“是在北宋余英时：宋代政治

5、文化”与士大夫治天下“之理念，”共定国是“之原则（”突破性的大原则“）士大夫政治对北宋历史走向有着关键性的作用新儒家的觉醒（群体自觉）追求：内圣外王追求：内圣外王士大夫：读书人+官僚，双重身份，治学和从政不分家胡适：公元十一世纪开始（北宋中期）”中国的革新世纪“钱穆：一批”以天下为己任“的秀才岀现（新型士大夫）宋代历史再认识：宋代是中国历史上重要的转型期，面临着很多新的问题和挑战，虽然不算中国古代史上国势强盛的时期，但却有多方面的成就（物质、精神、制度建设）对当时人类文明的发展也有重要的牵动（科技、文化），种种成就使之成为历史上一个文明

6、昌盛的阶段。各个时期特有的现象和问题是把握此时期历史的核心点。在中国传统社会中，儒家文化虽然一直占主导地位，但儒学的传承者知识分子作为一个群体在政事活动中起决定性的作用，只是到了11世纪前后的北宋时代。:事为之防，曲为之制“：宋朝的防弊之政主要是政治角度帝制中国，政治一直是王朝的核心问题讨论政治的常见话题：权力关系，秩序格局中国政治史的特性：笼罩性、弥漫性、渗透性■形成政治文化氛围与政治生态环境■时人呼吸其中无所遁逃中国古代政治史的研究很难推到边缘politics:政治学，政治权利，政治秩序thepolitical:政治文化，政治群体，

7、政治秩序，政治过程,政治空间（更多角度和空间）宋人不管说到什么问题都会提到祖宗法度■开放性的讨论1、赵宋"祖宗之法“的形成与提出太祖即位诏书：”革故鼎新“”变家为国“■指导思想晚唐五代■北宋前期：一个历史研究单元“面临类似的问题，采取类似的有高度继承性的回应方式祖宗：太祖太宗-列祖列宗前朝皇帝：禁军统帅，藩镇节度使-面临质疑：能否走出五代赵宋通过太祖太宗两朝成功走出五代，如何成功的？变化：统治人群：统治群体转化、新型士人群体统治理念：防弊之政，稳定至上统治方式：行故事，”立纪纲，召和气“太祖太宗应对当时问题的原则：防弊弊：晚唐五代的弊端

8、，前车之鉴太祖：”定祸乱以取天下“”创法度“贯穿着”防弊“精神法度对定祸乱来说是关键的太宗即位诏书四个版本（两个系列）贯穿着一种核心精神，指出太祖治世措施的核心精神是”事为之防，曲为之制"，”纪律已定，物有