周慧珺书法研究浅探

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1、慧瑁书法研究浅探作者:周建明作为对周慧瑁书法有长愈30年收藏硏习经历的业余爱好者,本文试图从周慧垢为何能一帖成名、其书法热的表现与成因、其书法的艺术成就和地位、其书法的市场价值、如何学习周慧瑁书法等六个方面谈谈个人的看法。周慧増为何能一帖成名?《行书字帖一一鲁迅诗歌选》1974年4月出版和两年内接连六次印刷发行逾百万册，让当年35岁的周慧瑁一举成名天下知，随之而来是风靡全国的周慧坍书法热，这成为了许多1970-1980年代学生和成年人的共同记忆,至今有不少人认为,周慧瑁书法整整影响了一代人。孙晓云在《书法有法》开卷篇中写到：〃记忆中书店里是没有几本古代碑帖的，当时都属〃封建

2、渣滓〃，在扫除之列。书架上有今人写的《毛主席诗词》，印象最深的是周慧瑁的行书《鲁迅诗选》，翻过来倒过去的看。后来才知道她临米芾，我是先知道周慧垢，后知道米芾的。〃1974年，已接近文革尾声，那时上海书画出版社先后出版的字帖有今人书写的大、小楷字帖，新魏碑字帖，多种隶书字帖，其它行书字帖,行书钢笔字帖等;同时出版的刘炳森《隶书字帖》首印发行11万册，比周慧瑁《行书字帖》多印5万册，说明出版社更看好刘炳森,为什么偏偏周慧瑁这一本火了呢？针对这一现象,后来被许多专家学者认为周慧瑁书法契合了时代的审美需求。那么，什么是"时代的审美需求"呢？这是一个谜，不是一两句话能说清楚的,带着这

3、个问题,我不断地探究和不停的思考,逐步形成了自己的看法。中国书法是中国汉字的书写艺术。汉字从甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书的演变过程是不断创造、不断规范、简化、便捷的过程,书法从远古一路走向现代的过程，虽伴随着回归传统、复古与僵化，但每个时代的主流是汲古出新、推陈出新，并打上时代的鲜明烙印。历史进入20世纪，饱受西方列强欺凌的中国一直探寻变法自强之路，由封建走向共和、到不断革命和变革，是社会百年大动荡、大革命、大变革的时期，古代书法在文人士大夫为主流的尚意、尚法、尚韵追求与表现中,已将中国书法艺术发挥到了登峰造极无以复加的地步，以康有为等为代表的许多书家，举起了学习民

4、间书法魏碑等石刻的变法大旗，且碑帖并进，各出新面貌。汉字改革是时代呼声,变法在推进中反复,简化汉字目前已在全球采用，成为时代潮流。1906年,教育家陆费逵第一次公开提倡使用简体字（见注一），作为五四新文化运动的一部分也倡导简化字。1935年8月,国民政府公布”第一批简体字表”，第二年2月因有人反对通令收回弃用；新中国从1956年起汉字采用横排、横式书写，并执行《汉字简化方案》，1964年5月中国文改会发表了《简化字总表》。而1977年公布的《第二批汉字简化方案》则因为受到普遍反对而在8年后宣布废除。随改革开放、对外交流合作、国家国际影响力扩大,目前简化汉字得到联合国、新加坡

5、、马来西亚、泰国、韩国、日本、台湾香港等国家地区政府和公众普遍采纳或认可。由此可见,汉字的简化和横式书写,是干古之变,是一种大的格局,成为了时代需要和主流，对这种简化汉字的书写艺术创作和表现,赋予当代主流书法家的时代使命。1949年新中国建立时出生的孩子，到推行简化字的1956年正好是发蒙读书写字时期，他们学习和应用的就是简化字；到1974年,新中国出生的这一批人已经是成年人了,这些不断成长的新生力量渴望有符合新时期特点的新的书法艺术表现形式满足他们的需求，那种传统碑帖从内容到形式都不能适应新社会的要求。因社会运动不断，无法让人、也很少有人能静心学习传统书法艺术、从传统中吸

6、收养分，新时期书法创作已经远远跟不上时代发展的步伐。与政治革命和文字改革相比，相应的书法艺术创作创新极其艰难，作为传统文化的书法创作自有其规律,只能文而化之,只能积淀探求慢慢来。就连敢于大破大立的一代伟人、旷世奇才毛泽东能自创雄视干古的狂草，但在自己提倡简化字后，还是习惯于用繁体字书写。大时代必定有代表人物做大担当,苍天不负有心人。周慧瑁这本历经磨难积20多年学书功力写就的《行书字帖》，一经发行就一扫文弱小我气象,展示出全新的面貌和魅力，受到大众追捧,人们想不到简化汉字竟然写得如此神奇美妙,如此英气逼人,笔画劲健流畅透露出奔放不羁的生命活力,笔墨浓淡枯湿破除一切阻力前行如闻

7、沙沙之声,不得不惊叹周慧瑁用笔结字超人骇俗的创造才华和传统功底，就像冬天里的一把火,点燃了许许多多渴望学习书法的爱好者激情。《行书字帖》不仅创造了发行数量之多的奇迹，也改写了古代书法理论。刘熙载在《艺概》中说："书如也,如其学,如其才，如其志。总之曰,如其人而已"。可以用这句话来评价周慧瑁书法，但在"如其志"后还应该加上一句："如其时"。书法反映时代面貌、时代精神、时代审美趣味；个人总是时代的人，笔墨自当时代兴起。二.慧増书法热的表现与成因如果是流星/将一闪而过；如果是旋风/会刮一阵子。周慧瑁无意兴起，却在上世纪1