论点提炼训练1

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1、论点提炼训练中心论点，是一篇议论文的统帅和灵魂，论点的正确、恰当与否，直接关系一篇文章的成败。那么，如何确立一篇文章的中心论点呢？首先，要准确把握材料的重心材料型命题，内容庞杂，信息量大，所以，我们要分清主次，把握材料的重心。如下面这则材料：有人曾问三个砌砖的工人：“你们在做什么？”第一个说：“砌砖。”第二个说：“赚钱。”第三个说：“建造世界上最富特色的房子。”到了后来，这第三个工人成了有名的建筑师。显然，命题者的重心落在第三个工人身上，赞扬他有崇高的理想。所以，从这则材料可确立中心论点：人要有远大的理想。其次，要选择恰当的立论角度命题者提供的材料中一般包含多个方面的内容，我们

2、审题时一定要从材料的整体出发，选准角度，确立论点。如下面这则材料：山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年，当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。树如此，一个人，一个国家，一个民族莫不如此。这则材料，正确的审题方向应该从“树”的角度确立论点，如“防微杜渐”；“祸患常积于忽微”；“生于忧患，死于安乐”等。而习作过程中有些同学从小虫的角度立论，得出了一些错误的观点，如“团结就是力量”“要持之以恒”等。仔细阅读以下材料，从不同角度提炼观点。有一个人，在每年十月间都要

3、和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。1、站在人的角度来思考：a、溺爱使人丧失本能。b、我们对自然不能横加干预。c、爱也会错。（爱也要讲究方式。）d、利诱如刀。站在野鸭的角度来思考：a、生于忧患，死于安乐。b、依赖只会葬送自己的生命。c、面对困难，我们不能一味寻求帮助。d、拒绝诱惑，才能保证自身的发展。提出中心论点的技巧1、开门见山法：这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文。例1

4、：《劝学》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。例2：《六国论》六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。2﹑释题入篇法：在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发，表明自己的观点，我们把这种方法称为——释题入篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓，给人留有思考的余地。例：《舍生取义赞》我赞美“舍生取义”。因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理，它激励人们为了真理和正义的事业而

5、献身，它使人们的精神世界变得崇高、圣洁，它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。3、巧用排比、比喻等修辞手法：修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。例1：假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是树苗，我无法忘记那滋养我的土地；假如我是江河，那雪域高原成为我记忆中的烙印；假如……无论我是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。（《诠释回报》）例2：自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不

6、能自卑。——《自负与自卑》4、引名言、诗文引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累，增加文章的文化内涵，使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果，对作文获得高分也能起到积极的影响。例1：席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道————忘记该忘记的，铭记该铭记的。《在忘记与铭记的两岸》例2：“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽

7、，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。所以，世界因多彩而精彩。《世界因多彩而精彩》5、对比引入法：运用对比引入法，可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说理、对比鲜明、判断曲直、深刻有力。例1：古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。《说勤》例2：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。《忠臣的声音》根据材料提炼观