(鲁京专用)2020版高考历史总复习 第11单元 中国古代的思想 单元提升练(十一)(含解析)岳麓版

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1、单元提升练(十一)一、选择题1.(2019·山东济南历城二中模拟)礼是指较固定的行为准则,敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分;但春秋时,礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。这一变化主要体现了(  )A.人的自觉意识觉醒B.社会等级秩序的恢复C.礼制社会功能加强D.孔子地位的社会认可解析 据材料“但春秋时,礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容”可知,礼为社会政治服务,故C项正确。答案 C2.(2019·湖南永州模拟)孔子曾说:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”孟子也说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”董仲舒也认为:“夫仁人者,正其谊不谋其

2、利,明其道不计其功。”据此可知,三人都(  )A.代表了中国古代的宗教信仰B.体现了不同时期儒家思想的治国之道C.承认、遵循和信奉仁义之道D.提升了儒家思想在当时的地位和影响解析 据材料“何莫由斯道也”“仁,人之安宅也;义,人之正路也”“仁人者,明其道不计其功”结合所学知识可知,三人都强调仁义是正道,故C项正确。答案 C3.(2019·山东泰安模拟)清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道:“前汉武、宣之间,经学大昌。……以《禹贡》治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇(《诗经》)当谏书,治一经得一经之益也。”材料表明,西汉武、宣年间(  )A.汉代的儒学重在阐发义理B.儒

3、学获得了独尊的地位C.儒学发挥了经世致用作用D.以儒学为依据选拔人才-8-解析 由材料中“以《禹贡》治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇(《诗经》)当谏书”这一时期的儒学不讲空谈,讲究实用,故选C。答案 C4.(2019·湖南长郡中学联考)下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。时期  类别 西汉初年(高帝—景帝)西汉中期(武帝—宣帝)西汉后期(元帝—平帝)东汉(光武—献帝)合计博士1481225师从名师或入太学者—381829未任博士的名儒—153743合计18216797在文化状态可考公卿中所占比例(%)2.715.732.330.325

4、.9这反映了两汉时期(  )A.学校教育以教授儒家经典为主B.官吏群体的儒学水平不断提高C.儒学并未取得思想的统治地位D.官吏从政的综合素质得以提升解析 从西汉初年到东汉时期,博士、师从名师或入太学者、未任博士的名儒、在文化状态可考公卿中所占比例都呈上升趋势,据此可知,由于汉代尊儒措施的实施,汉代官吏群体的儒学水平不断提高,故B项正确。答案 B5.(2019·山东省实验中学模拟)唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。材料主要表明了唐宋时期(  )-8-A.儒学复兴运动的艰难B.儒

5、家知识分子的保守C.儒学传统精神受重视D.儒家独尊地位遭重创解析 材料“他的这一主张被宋代儒者接受并发扬”反映出孔孟儒学的传统精神受到重视,故C项正确。答案 C6.(2019·北京四中模拟)史书记载:“陈胜起,二世召博士诸儒生问其故,皆引《春秋》之义对。”魏晋南北朝时期,编辑家法、谱牒蔚然成风,唐宋以降,这种风气尤其炽烈。这说明(  )A.秦“焚书坑儒”不足信B.选官及婚姻取决于门第C.儒学成意识形态的主流D.儒家思想影响逐步扩大解析 材料“陈胜起,二世召博士诸儒生问其故,皆引《春秋》之义对。”“魏晋南北朝时期,编辑家法、谱牒蔚然成风,唐宋以降,这种风气尤其炽烈”表明,儒家思想

6、的影响逐步扩大,故D正确。答案 D7.(2019·山东聊城模拟)成书于明朝末年的《温氏母训》指出,“治生是要紧事”,“士农工商、各执一业,各人各治所生”,并且认为“通文义的商贸”与“学孝弟(悌)的秀才”、“知稼穑的公子”的地位一样。这表明当时(  )A.商品经济发展冲击传统观念B.家训重在灌输封建伦理C.经商谋生已经成为社会共识D.社会阶层流动速度加快解析 “并且认为‘通文义的商贸’与‘学孝弟(悌)的秀才’、‘知稼穑的公子’的地位一样”表明,传统的重农抑商观念受到冲击,故A项正确。答案 A8.(2019·清华大学能力诊断测试)-8-明代《崔氏族谱》规定:“孝顺父母,尊敬长上,和

7、睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为,此太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守”。族谱的规定体现了(  )A.僵硬的程朱理学束缚人心B.适应了商品经济发展需要C.要求百姓要存天理灭人欲D.儒家的伦理化为生活秩序解析 据材料“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为,此太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守”可知,族谱的规定体现了儒家的伦理化为生活秩序,故D项正确。答案 D9.(2019·广东百校联考)下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。

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