中国高校自主招生考试指南

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1、中国高校自主招生考试指南（修订版）第一章2011年北约华约理约复旦试题第一节2011年北京大学、复旦大学和香港大学等13所高校（北约）自主招生联考笔试真题一、语文试题及参考答案（100分）（北大等13所高校：北京大学（含医科部）、北京航空天大学、北京师范大学、南开大学、复旦大学、厦门大学、山东大学、武汉大学、华中科技大学、中山大学、四川大学、兰州大学、香港大学，网上称为“北约”）一、选择正确的或者最好的表达形式（10分）1．为维护语言的纯洁，禁止在广告中用谐音字成语。A．篡改B．窜改C．纂改2．大家推举在学界的朱德熙先生担任学会主席。A．深负重望B．不负众望C．深孚众望3．只要有诚心，再厚

2、德冰也会。A．融化B．熔化C．溶化4．棋摊摊主卖个破绽，引路人，骗取钱财。A．入网B．入瓮C．入彀5．所有机票代售点，一律不得向旅客收取或收取手续费。A．变向B．变相C．变项6．当时正值三年自然灾害，尚有困难，有谁操心可有可无的戏班子的存亡。A．裹腹B．裹肤C．果腹7．政府领导作为人们的公仆，要都关心群众的疾苦。A．不时不刻B．时时刻刻C．无时无刻8．我国的农业生产取得了举世的伟大成就，首先应归功于改革开放的政策。A．瞩目B．侧目C．注目9．中国队20号前锋一脚远射，令对方门将，皮球正入网中。A．措不及防B．猝手不及C．猝不及防10．把这些数据放在一起，就能看出来。A．端倪B．端睨C．端眤

3、二、文言文阅读（10分）州郡遇圣节锡宴，率命猥妓数十群舞于庭，作“天下太平”字，殊为不经。而唐《乐府杂录》云：“舞有字，以舞人亚身于地，布成字也。”王建《宫词》云：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。每遇舞头，以舞人亚身于地，布成字也。”则此事由来久矣。（周密《齐东野语》）1．文中所叙是一种什么景象？周密对此有何看法？2．结合现实生活中所见，谈谈你对类似现象的看法。三、将下段古文翻译为现代汉语（20分）古者先王尽力于亲民，加事于明法。彼法明，则忠臣劝；罚必，则邪臣止。忠劝邪止而地广主尊者，秦是也；群臣朋党比周以隐正道行私曲而地削主卑者，山东是也。乱弱者亡，人之性也；治强者王，古之道也。越王勾

4、践恃大朋之龟与吴战而不胜，身臣入宦于吴；反国弃龟，明法亲民以报吴，则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法，恃诸侯者危其国。（《韩非子·饰邪》）四、现代文阅读（20分）我们失去了和自然交流的语言不久前我在鄯善迪坎儿村，见一大棵梭梭树长在路旁。我从小认识梭梭，见了亲切的很，就像看见一个亲人站在那儿。我对这个村庄也一下有了兴趣。一棵本来只能当烧柴的梭梭，在村里枝条完好地长了这么多年，一直长到老，谁在护着它呢。迪坎儿村紧挨沙漠，走进一户人家，门前一渠沟水流，葡萄藤蔓覆盖了整个院落。转到屋后，发现后墙已经被流沙淹埋掉大半，沙漠从这户人家的后墙根，一望无际地远去，没有一点绿色。我生活的新疆地域辽阔，大块地存有一

5、些自然风光，除了几个国家级的野生动物保护区，在相对疏松的村镇之间，连绵的农田间隙，还有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，这些暂时没被人侵占的地方，长野草野树，或寸草不生，任风沙吹刮。不像内地中原，城市村庄紧凑相连，农田密布，整个大地住满人长满人吃的粮食，没有一块闲地供野草生长，更别说有野生动物了。自然退居到偏远边疆和那些不易人居的荒芜山岭。城市的野生动物只剩下苍蝇和老鼠，乡下也差不多。　　美好的自然景观离人们远了，迫近的却是自然灾害：地震、泥石流、旱涝、反常气候。这是自然的另一面。其实自然从来就没有远离我们，无论身居都市还是乡村，我们一样在自然的大怀抱中。包括人也是自然的一部分，人类所有的城市、

6、政权、宗教、文化文明，都建立在一个最大的自然——大地之上，苍天之下。它动一动身，这一切便都不存在。但它厚爱着我们，不会轻易动身。我们却常常忘记承载我们的大地，护佑我们的苍天。　　古人云：厚德载物。宽厚的大地承载江河山岳，也承载毛虫小草；承载秀水江南，也承载荒漠西域。它的德是公正。而说出厚德载物的人，则听懂了大地语言。庄子懂得自然的语言，那些古代优秀的文学家都懂，他们通过草木虫鸟、云霞水土跟自然交流，心灵在天地万物中神游，获得启迪和智慧。　　《诗经》中上百种动植物，个个有名字。“关关雎鸠，在河之洲。”一只叫雎鸠的鸟，关关地鸣叫着出现在《诗经》的开篇，这是古代诗人给一只鸟的待遇，有声音有名字，

7、有尊严有位置。如果在现代诗人笔下，很可能就写成“一只鸟在河边叫”了。至于是只什么鸟，大概没多少人在意。　　现在大地上所有动植物都有名字，我们却不知道或不懂得用名字去称呼它们，在许多的文学作品中，我们读到的多是对动植物笼统的称呼，把地上长的都叫草，天上飞的都叫鸟，不懂得去单个地叫出一棵草、一只鸟的名字。一方面是不认识，另一方面在意识中或许没有对所书写对象的敬重。　　有一颗能跟自然交流的心灵，懂得尊重自然，敬畏人之外的生命，