古代诗文阅读 第二章 专题二

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1、专题二　真题精练——精做江苏真题，把握复习方向[考点要求]　阅读浅易的古代诗文。1．理解　B级(1)理解常见文言实词在文中的含义。(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。(3)理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)理解并翻译文中的句子。2．分析综合　C级(1)辨析文句意义；(2)归纳内容要点。一、(2014·江苏)阅读下面的文言文，完成文后题目。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师

2、之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之

3、，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，

4、有删节)第一时段(8～10分钟)：读懂文言第一步：粗读——感知标题，浏览全文，读读文意概括题。第二步：细读。1．圈点勾画：圈点出关键性词句，概括各段内容。答：________________________________________________________________________答案　第一段：针对严生的来信谈自己“二文”的主旨，并借此委婉道出自己不愿成为严生老师的原因——内不足为，外不足当。第二段：进一步指出拒为严生师的原因，但并不拒绝以“言道、讲古、穷文辞”为师。第三段：称赞严生为文畅远，向严生指出求师之道，并希望两人“交

5、以为师”。2．明意辨理：概括出作者的观点。答：________________________________________________________________________答案　为师之道，不在乎“名”，而在乎“实”；为师之“实”，在于“言道、讲古、穷文辞”，在于“好道”“求道”；在为师之“方”方面，可以“交以为师”。第二时段(约10分钟)：真题训练1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．行且求中以益己　　　　　　　益：充实B．吾子无以韩责我责：指责C．攻其车，肥其马，长其策攻：加固D．不敢倦，不敢爱，不敢肆爱：吝啬答案

6、及理由：______________________________________________________________答案　选B。A项“益”在这里是形容词活用为动词，充实。B项“以韩责我”中的“韩”指韩愈，只能翻译成“用韩愈来要求我”，不能翻译为“用韩愈来指责我”。C项“攻其车”中的“攻”，根据上下文，不能翻译成“进攻、攻打”；联系“他山之石，可以攻玉”一句，再结合下文可以理解为“加工、加固”。D项可以联想到《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱”，意思为“吝啬”。题型归类：实词解释题对应考点：B—(1)2．下列“其”字的用

7、法与其他三项不同的一项是(　　)A．仆之所避者名也，所忧者其实也B．吾子其详读之，仆见解不出此C．今世固不少章句师，仆幸非其人D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也答案及理由：_______________________________________________________________答案　选B。A、C、D三项中的“其”都是代词。B项中的“其”是副词，表期望语气，可联系《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”来理解。“其”的用法可以根据位置判定。A、C、D三项中的“其”后均是名词；B项中的“其”放在主谓之间，是作语气副词用。题型

8、归类：虚词辨析题对应考点：B—(2)3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。审出得分点：若