【精品】作文题目与范文

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1、作文题目：阅读下面的材料，根据要求作文。山川草木,鸟兽虫鱼,偶有所感，亦能发为心声。虽为物语，但其中却不乏哲理，读来往往能引起我们心灵的震撼与共鸣，从而引发对人生、社会的思考。如：新月：我不会为失去的一半而哀伤，因为我有自己的妩fjTt媚。种子：我不怕埋没，就怕吹捧。脚印:一个我，能踏碎成堆的空话。百灵:学习百鸟的歌声，谱写自己的旋律。请在上述物语中任选一则立意，联系现实生活，写一篇文章，自拟文题，只能写成议论性文章或记叙文，不少于800字。01论“兼容并包、自成一家”之精神好比百灵鸟只有学习了百鸟的歌声，才能谱

2、写出自己动人的旋律一般，人类的进步与发展同样需要这种“先兼容并包而后自成一家之言”的精神。先从个人来说，一个人的思想境界、灵魂维度的确定与拓展是需要不断地学习、内化、思考、发展的。民国时期中国为什么出了如陈寅恪、傅斯年、梁启超、胡适等这么多大师？我想，这与他们长期出国深造、国内学术自由是分不开的，陈寅恪曾在欧美诸多国家游学15年，学习多国语言、文化，并与个人在国内的古文积淀相交融，他并没有被同化，反而提出了“自由之思想”、“独立之精神”的重要性，终成一代人称“三百年难得一见”的史学大师；这样的情况在狂人傅斯年、“

3、哈佛三杰”之一的吴宓.“暴得大名”的胡适等人中是比比皆是。由此可见，“兼容并包”的自由精神对个人发展与提升具有重要意义。再说说大学。不仅对于个人，“兼容并包”对于一个组织.一个群体同样意义非凡。曾经有人问沈从文，为什么西南联大8年里培养出的人才超过了战前北大和清华的总和？沈从文只回答了两个字：自由。西南联大吸收了众多来自不同领域、不同年龄的大师，有研究《庄子》的刘文典、有教授逻辑学的金岳霖，还有史学大师陈寅恪、讲授中国现代小说的沈从文等，学校培养了一种自由、活泼的学风，一切都回归到教育与学习最本真的状态。这种兼容

4、并包.自由独立发展的精神培养了汪曾祺.王浩.何兆武等大师，由此我们也就不得不赞叹这种精神无可替代的重要性。最后我们将视野放大，谈谈国家。“兼容并包.自成一家”好比鸡尾酒一般吸取中国老白干、日本清酒、俄罗斯伏特加等名酒的长处而以崭新独立的风貌屹立于世界名酒之列。美国人就是这样描述他们的美国精神。美国建国仅两百多年,但如今它已是世界上无可匹敌的超级大国，它由于是个移民国家，因而它充分吸收了来自世界各地文化的精华，并在长期勇于探索.艰苦奋斗中形成足以渗透世界各种文化的美国文化，它将这种“兼容并包.自成一体”的精神表现得

5、淋漓尽致！由此，我想到了我的祖国。近代的中国由于长期的闭关锁国，吞下了太多的血与泪；新中国后“文革”对一切外来事物、人性、思想自由的打压，让中国的经济停滞.甚至倒退了十年，社会价值体系严重破害。如今改革开放三十年,中国经济之迅速令人咋舌，但社会基本道德观远未完善，国家还是缺少批评.开放的足够的自由空间。我想，中国想要真正成为各方面强大的大国，首先就应该有一个大国的胸襟。兼容并包代替狭隘，而后自成一家，屹立不倒。我想，“兼容并包.自成一家”的自由独立精神对个人.社会.国家都不是遥不可及的。所以，我会一直向往着。02

6、行者应当归来不知为什么，在这当今高度发达的现代社会中，目之所及，空话成堆，偶有脚印足迹，却也是沉没于空话的嘶吼中。古人有云：“行胜于言。”这本是不言而喻的道理，可为什么还有那么多人面无愧色滔滔不绝呢？实非巧言令色者生来便以此为乐，而是我们，这些演讲者们所面对的上帝，越来越爱听空话罢了。每每有所谓新生代作家大发空论，媒体记者连同追星族们蜂拥而至，举世庆贺有此心忧天下，立誓报效祖国的年轻人横空出世，可话音刚落大伙儿们又蜂拥而至另一宣誓会场了。上述青年有何下文便不得而知了。急躁的受众们忙于搜集此类具有强烈感官刺激的空话

7、大话，哪里还有空去注视那些踏实的人坚定的背影呢？身后喧嚣闹心,于是坚定的人也越来越少了，哪去了？听大话呗!我们不止爱听，也爱说。这也算一种通病了吧。小学生在作文里净谈红领巾讲文明，扶老爷爷过马路，义正严词一如那领导席上念稿的官员。可一放了学，哪个不是横冲直撞把书包丢给奶奶拎？而贪污受贿，国内新闻早已是屡见不鲜,金额不上亿不吸引群众眼球了。行者不言，言者不行，这乃是一个行者稀缺，言者结社的年代。行者何以稀缺呢？岂是行路太难？非也，行路寂寂，只因行者所需的坚忍之意志与寂寞之秉性是现在人所惧怕的吧。吵吵闹闹，大喊大叫，

8、乃至于手之舞之足之蹈之，是这个狂欢的时代之剪影。在如此环境下，哪个行者能不心猿意马，一不小心就口若悬河了呢?在这个举世都奔向力与利的时代，还有谁能站在旁边喊：“危险！危险!”呢?清人张潮有云：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”（《幽梦影》）真正的行者应是能以坚定的信仰逆世人之流而上的人，儒雅而深厚。他的脚步不因旁人闲言闲语而改变既定的节奏和深度，他的目光不因灯红酒绿