河南省豫西名校2018_2019学年高二历史上学期第二次联考试题（含解析）

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1、豫西名校2018—2019学年上学期第二次联考高二历史试题（考试时间：90分钟试卷满分：100分）一、选择题（共32小题，每小题1．5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一向是符合要求的）1.春秋战国时期，鲁国尚儒，齐地阴阳、道家、儒学相当发达，楚地道学与词赋最具特色，三晋以法家与游说之士为盛，秦地主要接受三晋学术。这反映了A.学术思想的地域性B.儒学正统地位衰落C.北方文学发展缓慢D.秦国学术水平落后【答案】A【解析】材料体现春秋战国时期不同地域主导的学术思想不同，故A项正确；汉武帝时期儒学思想才成为正统，故B项错误；材料体现北方学术思想发达，但

2、不能说明文学发展缓慢，故C项错误；秦国学习三晋文化，且材料未展示不同地区文化发展程度，故D项错误。点睛：这一题用新情境、新材料引导学生得出春秋战国时期，诸子百家不仅仅是纷纷发表自己的见解与主张，进行争鸣，其实同时还有各家之间在辩难的同时，对彼此观点的吸收和融合，所以百家争鸣时期碰撞、交流与融合有机的结合，是中国传统文化发展的一个重要时期，在这一基础之上，出现了明显的地域特色，也就在情理之中了。2.战国时期某思想流派主张“不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人”，下列言论与之属于同一流派的是A.选天下之贤可者，立以为天子B.上古竞于道德，中世逐于智谋，

3、当今争于气力C.乱生于治，怯生于勇，弱生于强D.世异则事异，事异则备变【答案】A【解析】-22-【详解】材料“不分等级，不分远近，不分亲疏”反映的是该学派主张“兼爱”，即没有等级差别的爱；根据所学知识可知，墨家主张“兼爱”；A项主张“尚贤”，是墨家思想，符合题意；B项是韩非子对历史阶段所作的划分，是法家思想，排除；C项是兵家思想，排除；D项是法家思想，排除。3.《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。”该材料A.体现了道家“无为”的治国理念B.体现了儒学的民本思想C.强调了孔孟儒学的“仁爱”

4、思想D.反映了中国古代人伦观念【答案】D【解析】据材料并结合所学知识可知，天地、君臣、阴阳、夫妇、春夏、父子的关系体现了中国古代人伦观念，故D选项正确；《春秋繁露》是董仲舒的新儒家思想，没有反映道家“无为”的治国理念，故A选项错误；材料也未涉及儒学的民本思想，故B选项错误；材料主旨是说明伦理纲常思想，不是强调孔孟儒学的“仁爱”思想，故C选项错误。故选D。4.有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”意图的是A.天行有常B.天人感应C.君权神授D.格物致知【答案】B【解析】：“天人感应”思想认为天是万物的主

5、宰，天子受命于天，所以人民和诸侯都要服从天子的统治；如果天子无道，上天便会降灾于他。据此可以看“天人感应”有“限君”的意图，此题选B。5.传入中国后的佛经译文屡遭改动，例如，“丈夫供养妻子”改成“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”改成“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了A.佛教思想遭到了士人抵制B.儒学吸收了佛教基本教义C.理学成为了官方正统思想-22-D.佛教借助儒学实现中国化【答案】D【解析】佛教思想传入中国，具体的经文屡遭改动，体现了佛教的中国化，没有体现士人的抵制，故A项错误；题干没有涉及儒学的发展问题，故B项错误；仅从经文的改变，不能说明理学成为官方正

6、统，故C项错误；佛教的经文改变，体现了佛教在中国传播时吸收了儒家伦理主张，故D项正确。点睛：“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。佛经译文的改动，体现出佛教逐渐与儒学的三纲五常思想融合，佛教逐渐本土化。6.王阳明认为：“凡看经书，要在致吾之良知。取其有益于学而已，则千经万典，颠倒纵横，皆为我之所用。据此，王阳明A.强调学习儒家经典的目的B.指出发现良知的主要途径C.认为儒学可激发内在情感D.主张用儒学经典指导实践【答案】A【解析】陆王心学把内心反省作为发现良知的主要途径，但材料没有体现，排除B；材料没有反映儒学可激

7、发内在情感的信息，排除C；材料认为要发明本心，认为“千经万典……皆为我之所用”,并未体现用儒学经典指导实践，排除D。由材料“凡看经书，要在致吾之良知”，揭示了学习儒家经典的目的，故选A。点睛：王守仁倡导“致良知”和知行合一，认为人天生具有良知，只要恢复良知就能成为圣贤。7.在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是:一个人,如果被认为是“逆子”,他在道德上就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰;如果被认为是“卖国”,那他根本就不能称作人。材料主要说明A.儒学观念的世俗化B.儒家思想的法制化C.程朱理学的系统化D.外儒内法的社会化【答案】A【

8、解析】-22-儒家思想作为统治思想，其目的是为封建专制统治服务的，