通俗实用人生哲学18条

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1、通俗实用人生哲学18条(一）我亲眼见过的我信其有，我没有见过的我也不否认其存在。没有见过并不一定是没有。没有见过就否认其存在是无知，没有见过就肯定其存在是迷信。我没有见过神，我不能肯定其存在，也不敢否定其存在。但我见过附体，亲眼见过很多次，所以我相信其有。我也有过心电感应的经历，我相信其有。（二）我承认人都是自私的，只是自私的程度有所不同而已。所以我不在乎我的朋友自私，我愿意同自私的人做很好的朋友；但我不能容忍不义的朋友，我不同不义的人做朋友。不义和自私不是一回事。（三）无论我多么幸福时，还是我多么痛苦

2、时，无论我做了何等漂亮的事时，还是我做了何等的傻事，我都不是唯一的，我都是百万分之一，千万分之一，亿分之一，因为这个世界上毕竟有60多亿人。每天像我一样做事的，一样活着的，一样痛苦的，一样幸福的，甚至比我痛苦的，比我幸福的，都不知有几百万，几千万，几亿人。我永远都不是这个世界上最痛苦的人，也永远都不是这个世界上最幸福的人。我的幸福一点儿都不比别人少，我的痛苦也一点儿都不必别人多，这个世界对我是公平的。（四）我不会因为自己遇到了小人就自甘堕落对所有的人都也采取小人的做法，我也不会因为自己遇到了君子都对所有

3、的人也采取君子的做法。以甚于其人之道还治其人之身，这不是睚眦必报。以比君子更君子的态度与君子相处，以比小人更小人比无赖更无赖的手段对待小人和无赖。让君子对你肃然起敬，让小人和无赖对你无可奈何。（五）从前我相信好人一生平安，现在我更信好人一生心安。想想历史，看看周围，有多少好人一生坎坷，历尽磨难，未能平安呵。好人一生平安不易做到，我们所能做到的，也只是好人一生心安，做个好人，一生心安。（六）得到别人的夸奖不要盲目高兴，因为有可能别人是真心夸你值得夸奖的地方；也有可能是别人那天心情好随便说说而已；也有可能是

4、别人有说好话的习惯——他见谁都夸，而且有可能夸其他人比夸你夸得还好听；还有可能是别人别有用心，夸你只是一种手段。被别人批评不要盲目悲观，因为有可能别人是真的认为你做了应该批评的事，他批评你是为你好；也有可能是那天别人心情不好正好让你碰上了，他批评你并不是因为你的不对；也有可能别人有批评别人的习惯——他谁都看不惯，而且有可能批评其他人比批评你批评得还狠；还有可能是别人别有用心，故意打击你的情绪。总之，对别人的话要在意，但不要太在意。就好像在平时得到多数人的赞同不要盲目高兴，遭到多数人的反对也不要盲目沮丧，

5、而要看看是些什么人、因为什么原因赞同或反对你。并不是赞同你的人多了就能一定说明你是正确的，反对你的人多了就能一定说明你是错误的。（七）知足我常乐。在从猿到人的转变过程中，有的猿被淘汰了，而我们的祖先成了幸运者。当时有些人因为疾病因为饥饿而没能生存，也没能留下后代，而我们的祖先做到了，成了幸运者。后来部落中发生战争，有的人被对方捉到杀害了，而我们的祖先是幸运的，它们没有被对方俘获，或者俘获了但没有杀害，甚至他们在交战中成了胜者。到了大禹时代，发了大水，很多人被淹死了，我们的祖先很幸运活了下来。禹的儿子建立

6、了奴隶王朝，很多人成了奴隶，成了陪葬者，而我们的祖先没有，甚至我们的祖先还成了奴隶主，过着奢侈的生活。在后来秦始皇发动战争，抓了很多人去当兵，去修长城，很多人都死于兵役瑶役，而我们的祖先成了幸运者活了下来。甚至我们的祖先还可能是当时的王侯将相，享尽了荣华富贵。在后来到了汉，到了三国，到了两晋，到了南北朝，到了隋唐，到了南北宋，到了金辽元，到了明，到了清，兵荒马乱，民不聊生，数不清的人们死于天灾人祸，而我们的祖先幸运地生存了下来。从牧野之战，到国人**，到陈胜吴广起义，到巨鹿之战，到垓下之战，到黄巾军起义

7、，到官渡之战，到赤壁之战，到淝水之战，到隋末发动的对高丽的战争，到瓦岗军起义，到安史之乱，到赵匡胤陈桥驿兵变，到靖康之难，到钟相杨幺起义，到元军灭南宋，到朱元璋灭元，再到李自成入京崇祯帝自尽，到清军南下屠城扬州，到太平天国起义天京沦陷，到白莲教起义，再到在我老家附近的捻军起义，在这刀光剑影的厮杀中，何止数万数十万数百万的人马革裹尸战死疆场，何时数万数十万数百万的家族从此在历史上消亡，我不清楚我的祖先到底参加了争战的哪一方，但有一点是肯定的，我的家族成了幸运者。清朝实行文字狱，很多家族被押赴刑场，满门抄斩

8、，可谓悲壮之际，而我们的祖辈幸运地生存了下来。到后来列强入侵，内战连绵，黄河决口，死于此的人不计其数，我们的祖辈都是幸运者。再后来到了三年困难时期，我的祖父饿死了，我的曾祖母也饿死了。我14岁的父亲，瘦得跟骷髅一样，带着8岁的二叔，2岁的三叔，在村后的麦地里像羊一样“啃”麦苗；同一时间，我8岁的母亲，也在相离六华里的地方做着同样的事情。幸运的是，他们都活了下来，才孕育了我的生命。从一百七十万年前我们的祖先元谋人出现，到“文化大**”，有多少