《专题三　中国古代文明的辉煌与迟滞——明清》教案

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1、《专题三　中国古代文明的辉煌与迟滞——明清》教案【教学目标】1、知识与能力：掌握政治上统一的多民族国家进一步巩固，专制主义中央集权发展到顶峰。经济上农耕经济高度繁荣，商品经济空前发达，资本主义萌芽并缓慢发展。文化上承古萌新出现新观念，带有反封建色彩的早期民主启蒙思想产生。文学艺术繁荣。2、过程与方法：讲授法、探究法3、情感态度价值观：明清时期，社会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。随着同时期欧洲成功地迈向工业文明，古老的中华文明面临严重的危机。【教学重点和难点】君主专制达到顶峰的标志、明末清初的著名思想家、资本主义萌芽的产生和海禁

2、【教学安排】两课时【教学准备】多媒体、教学案【教学过程】中国古代文明的辉煌与迟滞——明清（前期）总的特点：统一多民族国家的巩固和封建制度渐趋衰落（1368－1840年）知识体系：一、君主专制制度的强化1．明朝：（1）1380年明太祖废中书省和丞相，六部直接对皇帝负责，丞相制度的废除使君主专制达到新的高度；（2）明成祖时内阁制度正式确立，内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构，对皇权不起制约作用。【问题探究】1、比较明朝内阁和西方近代责任内阁：职权、实质、影响明朝的内阁是君主专制强化的产物，无决策权。它加强君主的绝对权力，保证君主对全国的统治

3、，进一步巩固了皇权至高无上的地位。不可能对皇权起到制约作用。西方近代的内阁是权力民主的象征，总揽国家的行政权力，并代表国家对议会负责的政体形式。是政治民主监督机制，有助于防止专制独裁。2．清朝：（1）康熙帝设南书房，参与机务，以制约议政王大臣会议和内阁，集权于皇帝；（2）雍正帝设军机处，由亲信充任军机大臣，军国大事由皇帝决策，军机处行文中央各部和地方官员执行。君主专制制度发展到顶峰。这种不受约束和监督的绝对君主制度，使皇帝的决策具有个人独断的随意性的特点，极大地妨碍社会的进步，成为中国近代落后的主要原因。二、明清时期的社会经济1．明

4、清的经济政策：（1）“重农抑商”政策。做法：实行专卖制度，官府垄断盐、茶等的经营，加征商税；制定歧视商人的规定；设立庞大的官营手工业，压制民营手工业发展。影响：强化了封建自然经济，阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展。（2）“海禁”与“闭关锁国”政策。措施：禁止沿海人民与海上敌对势力、倭寇、外国人交往；对外贸易在限定地点由官方主导进行。影响：妨碍海外市场的开拓，抑制原始资本的积累，阻碍资本主义萌芽的发展，使中国与世隔绝，逐渐落后于世界潮流。2．农业的新发展：（1）多熟制的发展和多熟品种的培育；（2）引进和推广国外高产作物玉米和甘薯；（

5、3）经济作物种植面积的扩大和形成专业生产的区域；（4）编撰《农政全书》，总结生产技术和经验。3．手工业的成就：（1）瓷都景德镇在青花瓷基础上，烧制出彩瓷和珐琅瓷；（2）苏州和杭州是最著名的丝织中心，民营丝织业日益兴盛，使用花楼机织造精细丝织品。清中期开发出“金宝地”新品种；（3）资本主义萌芽的出现和缓慢发展：①明代中后期，由于商品经济的发展，江南的丝织业中机户出资购买织机、开设机房、雇佣机工进行生产。机户和机工形成雇佣关系，即资本主义性质的生产关系，被称为资本主义萌芽；机户就是早期资本家，机工是雇佣工人，两者已无人身依附关系；②清代

6、资本主义萌芽的发展表现在：机房（手工工场）规模扩大，分工更加细密，雇工数量更多，具有资本主义萌芽的部门和地区增多；③资本主义萌芽代表了中国社会进步的总趋势，但在明清时期，这种新的生产关系始终处在萌芽状态，整体上未进入工场手工业阶段。【问题探究】2、阻碍中国资本主义萌芽发展的主要原因：自然经济一直占统治地位；中国封建制度的束缚，特别是重农抑商和闭关锁国政策的严重影响。4．商业的新发展：（1）随着商品流通的扩大，大量使用白银，商业资本日趋活跃。（2）农副产品大量进入市场，经济作物普遍种植。（3）明朝中后期，工商业市镇大量涌现。（4）长途

7、贩运发达。（5）出现区域性的商人群体—商帮，实力较强的有徽商和晋商。三、明清时期儒学的新发展1．明朝中期，王阳明发展了南宋时期陆九渊的学说，成为心学的集大成者；他把程朱理学发展为“心学”，宣扬人心是世界万物的本原，“心即理”、“心外无物”的主观唯心论的宇宙观；提出“致良知”的学说，进一步发挥儒家“仁”的思想。【问题探究】3、比较程朱理学和陆王心学：程朱理学与陆王心学的异同：相同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏

8、制人的自然欲求。（3）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。2.不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界