唯物史观论文

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1、唯物史观论文：从唯物史观角度看马克思世界历史理论摘要：马克思的世界历史理论博人精深，只有从唯物史观角度看待马克思世界历史理论，进而弄清马克思世界历史理论与唯物史观的关系问题，才能深刻地理解这一理论。笔者认为，马克思世界历史理论与唯物史观的产生是同一个过程，两者具有共时性；但两者并不是对等的地位，前者是后者的重要组成部分并且具有相对独立性。关键词：唯物史观；马克思；世界历史马克思的世界历史理论是研究历史向世界历史转变的实质与规律的学说，它是马克思在19世纪40年代中期提出的。马克思认为“世界历史不是过去一直存在的；作为世界史的历史

2、是结果[1]28。”马克思指出，资本主义大工业“首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守状态”，：2]114他还指出：“各个相互影响的活动范围在这个发展过程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”[2]88±此可见，马克思的世界历史是指由资本主义大工业所开创的、世界上各民族和国家通过生产力和交往的发展打破狭隘的地域性限制进入相互依存状态

3、从而使世界进入整体化以来的历史。唯物史观是马克思一生中两个最伟大的发现之一。唯物史观的创立，实现了唯物主义与辩证法、辩证唯物主义的自然观与历史观的有机统一，从而实现了人类思想史上的伟大变革。在唯物史观屮，马克思提出了两个重要观点：一个是唯物史观的本质，另一个是唯物史观的前提。这两个重要观点，是我们理解唯物史观的重要指导原则。马克思认为，唯物史观的本质，是从物质实践出发阐释观念的形成，而不是从观念出发阐释物质实践。马克思指出，“这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程，并把同该生产方式相联系的、它所产生的交往

4、形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础……”[3]42-43马克思认为，唯物史观的前提是现实的个人及其物质生活条件和活动，“我们开始要谈的前提不是任意提出的，它们不是教条，而是只有在想象中才能加以抛开的现实的前提。这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们得到现成的和由他们自己的活动所创造的物质生活条件。”[2]24马克思从唯物史观的本质和前提出发，从生产力与生产关系之间的矛盾和经济基础与上层建筑之间的矛盾这一人类社会的基本矛盾入手，揭示了人类历史发展的普遍规律。如何从唯物史观角度看待马克思的

5、世界历史理论，进而弄清马克思世界历史理论与唯物史观的关系问题，直接涉及到人们对马克思世界历史理论的理解。只有弄清两者之间的关系，才能深刻地理解马克思的世界历史理论。关于两者的关系，学术界意见不一。笔者认为，马克思世界历史理论与唯物史观的产生是同一个过程，两者具有共时性；但两者并不是对等的地位，前者是后者的重要组成部分并且具有相对独立性。一、马克思世界历史理论与唯物史观的共时性从动态过程来看，马克思的世界历史理论与唯物史观的创立和发展是同一过程，二者具有共时性，并且相互依存、互为前提。我们知道，马克思系统阐述历史唯物主义的著作,如

6、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《人类学笔记》等，同时也是其世界历史理论的经典文献。无论早期、屮期还是晚期，马克思始终没有离开世界历史去谈唯物史观，也没有离开唯物史观去探讨世界历史。马克思早期对唯物史观与对世界历史的研究密切相关，共同服务于对共产主义与人类解放道路的探索，并在《德意志意识形态》与《共产党宣言》中对两者作了集中阐述。在中期，马克思从探讨资本主义的发展规律与共产主义的必然性出发，对世界历史理论与唯物史观进行了深化和发展。他通过对唯物史观的深化，推动了世界历史理论的发展，乂通过对世界历史理论的发展丰富了唯物史观的内

7、容。在晚期，马克思从探索东方国家的社会发展道路出发，对世界历史理论与唯物史观作了进一步完善，在民族历史与世界历史发展的关系上，对生产方式的民族性与世界性的相互关系作了科学阐明。由此可见，马克思的世界历史理论与唯物史观的创立和发展具有共时性。唯物史观是马克思一生屮最为重要的两大发现之一，它使共产主义由空想变为科学。马克思的唯物史观为他创立新的世界历史理论提供了方法论前提，使世界历史理论发生了革命性的变革。另一方面，马克思的世界历史理论对唯物史观的创立和发展也有重要意义。它为唯物史观的创立和发展提供了整体性的世界历史视野。没有这样一

8、种世界历史的眼光，就不可能有唯物史观的科学创立。马克思所处的时代是历史向世界历史转变的时代，也就是在大工业基础上各民族相互交往逐渐形成…个整体的时代。马克思的世界历史理论是历史向世界历史转变这一社会实践的反映。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思指出：“门唯物主义