九年级语文议论文阅读人教版知识精讲

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1、九年级语文议论文阅读人教版【同步教育信息】一.本周教学内容:议论文阅读考查角度:区分观点与材料;发现观点与材料之间的联系;对词语的理解、句子的把握;对文章所阐述的观点谈出自己的看法和态度。(一)心盲有一次,我与一个行色匆匆的人在夜色朦胧的小巷里相撞。那人大骂我是瞎子,我用他的脏话回敬他,他不依,一把揪住我要“干仗”,我施展擒拿功夫将他掀翻在地,扬长而去。当时,我的感觉好像是打了个“大胜仗”,认为那人活该受到教训。可后来读到一则很有生活哲理的故事,我才认识到自己的肤浅和狭隘。故事大意是这样的:一个漆黑的夜晚,一个苦行僧走到一个荒

2、僻的村落中。他看见有一盏昏黄的灯正从巷道的深处静静地亮过来,身旁的一个村民说:“孙瞎子过来了。”苦行僧百思不得其解:盲人挑灯岂不可笑?僧人于是问:“敢问施主,既然你什么也看不见,为何挑一盏灯呢?”盲人说:“黑夜里如果没有灯光的映照,那么满世界的人都和我一样是‘盲人’,所以我就点燃了一盏灯。”僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明呀?”那盲人却说:“不,我是为自己!”“为自己?”僧人又愣住了。盲人问僧人:“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?但我就没有,虽说我是盲人,但我挑这盏灯笼既为别人照亮了路,也让别人看到了我而不会碰撞。

3、”“为别人也就是为自己”,一个盲人能有这样精妙的大彻大悟,真是让人钦佩之至!那位盲人是不幸的,与健康人相比,在黑夜里他更易被人撞。可就是因为他有博大的胸怀,他能够设身处地替他人着想,所以他得到了回报——他一次也没被别人撞过。想起我与人相撞那件事,我就感到很懊悔。当时我们都是从自身的角度对待处理问题,没替对方着想。虽然两人都很健康,眼睛不瞎,但内心世界却是漆黑一片,是“心盲”。倘若当时互谅互让,何至于闹得那么不愉快?辱骂打架的结果带给他的是愤怒甚至是仇恨,而我得到的是长久的自责和不安,于人于己何益?人们常用“瞎子点灯白费烛”来喻

4、指劳而无功、徒劳无益的事。其实也不尽然,“瞎子挑灯”的故事就是对这一说法有力的批驳。故事闪耀着理性、智慧和道德的光辉,给我心灵以强烈的震撼。如今,有些人变得非常功利和世故,对于人和事,他们也不放弃讨价还价、斤斤计较的处世作风。“有用就是真理”,使他们刻意去讨好一些人,利用别人。而一旦他们的目的达到,别人对他们再无利用价值,他们便会视别人为路人,就好象喝完饮料扔易拉罐一样。更有甚者是通过讨好正面利用了,再通过诋毁他人、落井下石反面利用,以获取个人政治或物质上的利益,达到更卑劣的目的。惟我是用,用过即扔,损人利己的人是非常渺小而孤

5、独的。因为他们的处世作风注定其不可能有真正的朋友,即使他们一时得逞,但终究会遭到人们的鄙夷和诟骂的。虚伪换不来真情,冷酷换不来热忱。冷漠自私失去了为人的道义,倘若他们有了危难,需要别人的帮助,也很难得到他人尽心尽力的帮助。有失道的因,就有寡助的果。人不能总为自己活着,要学会替他人着想。这样自己才能活得更舒坦、更有质量。“予人方便,予己方便。”一个人心里有别人,懂得设身处地替他人着想,有爱心真情的奉献,得到的是内心的充实,人格的锤炼和崇高的思想境界,也同样会得到爱心的照耀,真情的温暖。对每个人来说,有一个健康的身体是生存的一种幸

6、福,但这种幸福是原始、初级的幸福;而有一颗善良正直健康的心灵,则是生存的真正价值,生存的伟大之所在。1.文章第1段记叙“我”与路人的遭遇和夜晚盲人挑灯行路两件事,其作用是什么?用心爱心专心2.文章采用了对比的方法。请列举出两组对比,并概述对比论证在文中所起的作用。3.人们常说“瞎子点灯白费烛”,然而作者却不同意,他对此有什么看法?4.本文的中心论点是什么?你同意这个观点吗?请举一个耳闻目睹或亲身经历的事例加以说明。(二)谈读书朱光潜中学课程很多,你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫

7、么?如果你每天能抽出半点钟,你每天至少可以读三四页,每月可以读100页,到了一年也就可以读四五本书了,何况你在假期中每天断不会只读三四页呢。你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林,幼时在印刷局里做小工,他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说,你应该还记得孙中山先生,难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还忙些么?他生平无论忙到什么地步,没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》,你便知道他不

8、仅是一个政治家,而且还是一个学者。不读书而讲革命,不知道“光”的所在的只是窜头乱撞,终难成功。这个道理,孙先生懂得最清楚的,所以他的学说特别重“知”。人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一

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