九年级语文下册《公输》导学案 人教新课标版

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1、《公输》导学案姓名班级第小组第号使用说明1、使用黑字完成本导学案，用蓝字订正，用红线划出重要内容。2、使用《古汉语常用字字典》等工具书、结合书下注释掌握重点字词的意义。3、限时完成，规范认真。时间：30分钟。学法指导1、查阅并使用《古汉语常用字字典》等工具书、结合书下注释通读全文，扫除读音障碍，掌握重点字词的意义。2、再认真研读本导学案，掌握重点，归纳方法，总结规律。学习目标知识目标1、积累文言知识，掌握文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用和文言句式。2、了解墨子及其“非攻”主张。能力目标1、体会墨子高超的劝说艺

2、术。2、感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情。德育目标1、认识回环往复太极式的回避问题的方式，学会灵活应对巧妙拆解这种方式的智慧。2、认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平发挥自己的才智。教学重点1、积累文言知识，增强自学能力，提高交流合作的水平。2、理清行文思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。教学难点鉴赏墨子的劝说技巧。教学方法1．诵读法2．讨论点拨法3．品读法【自主学习蓄养才学】[5分钟]一、文学常识积累1、《公输》选自《________》。墨子名___，相传为____时期__国

3、人，是__学派的创始人，墨子重要的政治主张是“_____”，在本文中就有明显体现。2、《墨子》一书现在一般认为是墨子的_______记述墨子_____的辑录。二、知识链接，资料助读1、关于先秦诸子散文先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等。先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《

4、孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接近专题论文。战国后期为第三个发展阶段，以《荀子》和《韩非子》为代表。先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。2、《墨子》及墨子注：用红笔划出你认为重要的内容；然后用黑笔正确书写在划线处。6用心爱心专心墨子(约前468～前376)，名翟，鲁人，战国初期思想家，政治家，教育家，先秦诸子散文代表作家。曾为宋国大夫。早年接

5、受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望，他的认识观点是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神。墨于的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。《墨子》是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语

6、言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。3、公输公输，名盘，也作“般”或“班”又称鲁班，山东人，是我国古代传说中的能工巧匠。现在，鲁班被人们尊称为建筑业的鼻祖，其实这远远不够．鲁班不光在建筑业，而且在其他领域也颇有建树。他发明了飞鸢，是人类征服太空的第一人，他发明了云梯(重武器)，钩钜(现在还用)以及其他攻城武器，是一位伟大的军事科学家。在机械方面，很早被人称为“机械圣人”，此外还有许多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是我国当之无愧的科技发明之父。【自主学习蓄养才学】[

7、10分钟]三、精读课文，自学检测1、生字读音郢［   ］    犀兕［    ］    鼋鼍［   ］ 鲋［   ］鱼 文梓［   ］    楩［    ］楠     长［     ］木  2、多音字请说之(      )   公输盘(     )胡不见我于王(     )    禽滑厘（     )3、通假字并释义①公输盘不说②子墨子九距之③子墨子之守圉有余④公输盘诎⑤知而不争，不可谓忠⑥胡不见我于王4、一词多义［实词］（1）子①子墨子闻之   ②愿借子杀之     （2）说①公输盘不说  ②请说之      （3）

8、已①胡不已乎                   ②吾既已言之王矣   （4）类①不可谓知类                 ②为与此同类（5）然①虽然，公输盘为我为云梯②然臣之弟子禽滑厘等三百人（6）见①胡不见我于王              ②于是见公输盘       （7）义①吾义固不杀人②义不杀少而杀众（8）知①不可谓知类