园林史(各个时代及地方的园林类型及特征)

园林史(各个时代及地方的园林类型及特征)

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1、1.古埃及园林类型:宅园,墓园,圣苑。特征:规则式的园林,具有浓厚的宗教气息以及对生命永恒的追求。宅园采取方直的规划,规则的水槽和整齐的栽植,大量种植树木,树木和水体成为园林 中重要因素。反映出埃及人在自然环境中力求以人力改造自然的思想。2.古巴比伦园林类型:猎苑,圣苑,宫苑。特征:受自然条件及宗教思想影响,分别出现了圣苑,树木呈对称行列种植。受地理条件的影响以及工程技术的保证,拱券结构正是当时两河流域地区流行的建筑样式,出现了以空中花园为代表的宫苑,其特点最主要即是采取屋顶花园的形式。猎苑以森林为主题,以自然风格取

2、胜造园。3.古希腊园林类型:早期的宫庭园,宅园——柱廊园,公共园林,以及文人园——哲学家的学园。特征:园林的布局形式也采用规则式样以求与建筑相协调。出现了四周为住宅围绕,中央为绿地,布局规则方正的柱廊园古希腊哲学家美学家认为,均衡稳定的规则式园林,是美感产生的源泉。并且在古希腊园林里出现了欧洲历史上最早见于记载的行道树。4.古罗马园林类型:庄园,宫苑,公共园林。特征:规模之宏大、形式之豪华。花园最重要的位置上均耸立着主体建筑,建筑的轴线也同样是园林景物的轴线;园中的道路、水渠、花草树木均按照人的意图有序地布置,显现出

3、强烈的理性色彩。大规模的山庄园林,继承了以建筑为主体的规则式轴线布局,而且出现了整形修剪的树木与绿篱,几何形的花坛以及由整形常绿灌木形成的迷宫,重视植物造型作用。5.波斯园林的类型:伊甸园模式;特征:(1)十字形水系布局。(2)有规则地种树,在周围种植遮荫树林。(3)栽培大量香花。(4)筑高围墙,四角有晾望守卫塔。(5)用地毯代替花园。6.古代印度的园林类型:石建宙宇和石窟寺。特征:由于文化、地理、气候、人文等,随建筑集社会生活文化宗教性于一身,把宗教意义与象征意义融为一体,着重表现天与地、生命与自然的关系,梵我同一

4、,强调这种无形的力量远胜于单纯的形式美法则,植物也带着神性。其园林围绕建筑,水也融入宗教并具有思想性,马哈代瓦神庙“水池”、“水井”、“台阶”构成特有的“水池”、“阶台式水井”。7.古代美洲园林的类型:太阳神庙,金字塔。特征:印加人信仰太阳崇拜,把城市建在高高的山颠上,城市中心建有一个神圣的日晷仪。有众多的祈祭太阳的神庙,城市有神圣的大广场。古代美洲的金字塔不仅数量多,而且各具特色。有美妙的日月诞生的传说;有精美的羽蛇神雕饰,并同雨神一起作为崇拜神;有雄姿犹在的“千柱群”;有奇琴伊查的螺旋天文台和圣泉;精心几何设计的

5、库库尔坎金字塔。8.中世纪欧洲园林类型:有以实用性为目的的寺院园林和城堡园林,以及贵族猎苑和迷园。特征:中世纪欧洲园林最初都是以实用性为主,是政教合一的折射。随着战乱平息和生活稳定,园林装饰性、娱乐性日趋浓厚。有些果园逐渐增加观赏树木,铺设草地,种植花卉,点缀凉亭、喷泉、座椅等设施,将果园演变为游乐园。用低矮绿篱组成花坛图案,图案呈几何形或鸟兽形状及徽章纹样,在空隙填充各种颜色的碎石、土、碎砖或者色彩艳丽的花卉。最初花坛高出地面,周围环绕木条、砖瓦等,后与地面平齐,常设在墙前或广场上。花架式亭廊也较为常见,廊中设坐凳

6、,廊架上爬满各种攀缘植物。9.西班牙伊斯兰园林类型:内庭院,台地花园。特征:伊斯兰信徒向往的“天国”,水、乳、酒、密河呈十字交叉,以喷泉为中心的布局,封闭的拱形建筑,是伊斯兰园林的基本形式,反映了阿拉伯人的帐篷式居住形式及对绿洲、水的崇敬。西班牙人效法荷兰、英国、法国造园艺术,推广水法、绿化,使伊斯兰教与意大利文艺复兴风格结合一体,形成了风格独特的西班牙伊斯兰园林。10.波斯伊斯兰古典园林类型:王室猎园,天堂乐园。特征:波斯伊斯兰古典园林从其营建之初开始,受其波斯细密绘画风格影响,建筑及景观、装饰极为精美细致:纹样呈

7、显缎面般华彩,艺术风格独树,造园要素运用取得极其强烈的艺术效果,因其强烈的园林美而赢得很高的名望。在波斯伊斯兰园林的轴线中,园林构筑物通常始于一个开敞的、设有立柱的门厅或走廊,且常常还设有一个喷水池。在波斯的气候和地理条件下,如果在某处能够找到富足的水源,那精美的花园就会如同一处绿洲,而卡香水源来自邻近小山的费因园即为一例。数个世纪以来,尽管花草和多种乔灌木的变化赋予西亚伊斯兰园林以不同风貌,但园林的总体概貌却几乎没有任何改变。园林的种植者还喜爱在植物的老茎上嫁接新品种的植株。11.唐代园林类型:寺观园林,文人园,宫

8、苑,陵寝园。特征:皇家园林的“皇家气派”已经完全形成,园林规模宏丽,气势磅礴,整体规划是画的意境、重建筑美、自然美的和谐,宫殿、园景结合紧密寓文化语言严整之中。它的形成,标志着皇权的神圣独尊和封建经济、文化的繁荣。私家园林的艺术性较之上代又有所升华,诗、画情趣赋予园林山水以意境。寺观园林方面,宗教建设与风景建筑更高层次上相结合,建立了风景名胜尤

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