【KS5U解析】湖南省常德市2018届高三上学期期末检测历史试题Word版含解析

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1、一.选择题。（每小题2分，共24小题，满分48分。每小题只有一个正确选项，请在答题卡上的选择题答题区按要求作答。）1.下列出土文物与相关推论对应正确的是出土文物相关推论A二里头青铜器同时期己经出现了铁犁牛耕B殷墟甲骨有关于分封淸况的记靱马王堆岀土的素纱单衣轻盈轿湛，唐朝丝织技术崗D附海•兮沉船（宋期）上的瓷器有许花瓷、彩瓷、班琅彩等A.AB.BC.CD.D【答案】B【解析】结合所学，商周时期实行分封制，殷墟甲骨可能出现关于分封情况的记载，B正确；二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对彖，春秋战国时期出现铁犁

2、牛耕，A错误：马王堆出土的素纱单衣反映的是汉代丝织技术，C错误；元朝出现青花瓷，清朝出现珪琅彩，南海一号沉船（宋朝）不可能出现青花瓷、王去琅彩，D错误。2.据《春秋》记载，二百四十二年里，鲁君朝王仅三次，鲁大夫聘周仅四次。鲁是周公的后代，与王室亲近，朝贡儿乎全废，其他诸侯的朝贡自然不会比鲁多一些。据此可知春秋时A.周王天下共主已经名存实亡B.战乱频繁使诸侯儿无力朝贡C.鲁国率先破坏了分封宗法制D.诸侯力图摆脱周王的控制【答案】A【解析】根据所学可知，分封制下，周天子处于天下共主的地位，而题干中“鲁君朝王仅三次”“朝贡儿乎全废

3、，其他诸侯的朝贡自然不会比鲁多一些”，表明周天子天下共主的地位名存实亡，故A正确；B不是诸侯不定期朝见的主要原因，排除；C材料无法体现“鲁国率先破坏了分封宗法制”，排除C；材料反映的是周天子越來越不被重视，没有体现诸侯力图摆脱周王的控制，排除D。点睛：解题的关键信息是“鲁君朝王仅三次”“朝贡几乎全废，其他诸侯的朝贡自然不会比鲁多一些”，结合春秋战国时期分封制逐渐瓦解的史实分析即可。3.西汉初期，指导政治的学说是黄老刑名之学，其次是阴阳五行之学。著名儒生如贾谊杂阴阳五行学，晁错杂刑名学，讲纯儒学的大儒只能做博士官。这表明A.当

4、时儒家学说还没有形成完备的思想体系B.儒学经过秦朝的焚书坑儒还处在恢复之中C.指导政治的学说必须符合社会发展的需要D.汉初统治者还没有出现儒家学说的重要性【答案】C【解析】根据“西汉初期，指导政治的学说是黄老刑名之学，其次是阴阳五行之学”，儒生如贾谊杂阴阳五行学，晁错杂刑名学，所以能做级别较高官职，讲纯儒学的大儒只能做博士官,说明指导政治的学说必须符合社会发展的需要，这是儒学自身发展的需要，也是中国社会发展的需要，C正确；AB材料无法体现，排除；D不符合材料主旨，排除。点睛：解答本题的关键信息是“西汉初期，指导政治的学说是黄

5、老刑名之学，其次是阴阳五行之学”和“这表明”，紧扣关键信息分析解答即可。1.唐宋吋期，广州现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。这一现象说明A.广州对外贸易在唐宋时开始发展起来B.对外贸易的活跃带动相关行业的发展C.唐宋时期广州已与非洲欧洲进行贸易D.广州是唐宋时期商业经济最发达城市【答案】B【解析】根据“和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）”可知，唐宋时期，广州现几种新行

6、业与唐朝对外贸易活跃相关，B正确；材料无法体现“开始”，排除A；材料无法看出唐宋时期广州已与非洲欧洲进行贸易，排除C；材料无法体现“最发达城市”，排除D。点睛：解答本题的关键信息是“和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）”，结合唐代对外贸易的知识分析解答。2.我国古代城市的发展经历了从“有城无市”到“城中有市”再到“城即市、市即城”的发展轨迹。这说明A.经济的发展服从政治的需要B.经济的发展推动城市的发展C.古代早期根本没有市场概念D.古代后期才出现真正的城

7、市【答案】B【解析】根据所学，商品经济发展推动农城市发展，我国古代城主耍是政治、军事职能，随着经济发展，城中出现商业活动场所市，特别是宋代商品经济繁荣，城市的经济功能增强，形成“城即市、市即城”的局面，B正确；ACD材料都无法体现，排除。1.下表为屮国古代人仕群体中寒门子弟所占比例情况。对此合理的解释是朝代东晋K1唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.选官制度的变化增强了社会公平B.统治者缓和矛盾所收到了效果C.社会经济的发展需要各方面人才D.北木官员的数量远多于隋唐【答案】A【解析】根据材料和所学知识，魏晋时期门

8、阀制度盛行，寒门子弟入仕受到限制，所占比例很小，不利于人才选拔；隋唐建立科举制，门阀制度渐渐解体，寒门子弟入仕比例上升；北宋时改革完善科举制度，寒门子弟录取名额大大增加，有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源。寒门子弟入仕比例的不断上升，反映了中国古代选官制度的主要标准经门第为主到以才学为主