水滴系列八年级历史上册第二单元第七课戊戌变法教案新人教版

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1、第7课戊戌变法课型：新授课年级：八年级一、教材内容分析本课在第二单元“近代化的艰难起步”中起了承前启后的作用。以“自强求富”为口号的洋务运动没有使屮国富强起来，但客观上促进了屮国近代化的发展。甲午屮LI战争麻，探索挽救民族危亡的维新变法运动乂在社会上起到了思想启蒙的作用。它为后來的辛亥革命和新文化运动起了积极的推动作用。所以，维新变法运动和洋务运动、辛亥革命和新文化运动等重大事件一样，承担了挽救民族危亡、探索救国救民的使命，同时不同程度地推动了中国近代化的步伐。二、课程标准1.知道丿隶有为、梁启超等维新派代表。2.了解百FI维新的主要史实。三

2、、教学目标知识与能力目标：通过木课学习，使学生了解公车上书、百LI维新、戊戌变法和戊戌六君子等历史基础知识。过程与方法冃标：利用新闻报道、图片、文字资料等各种历史资料培养学生的历史想彖能力和分析能力，能从中找到维新变法运动发生的社会原因、政治原因以及经济原因。情感态度价值观：使学牛能解释维新变法认识的进步立场，激发其热爱罪过、振新屮华的高尚情操和历史责任感。四、教学重点、难点重点：公车上书和维新变法运动的展开。难点：百FI维新，戊戍变法的历史意义。五、教学过程（-）创设情境，导入新课展示：我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硕干的人，就有

3、为民请命的人，就有舍身求法的人，这就是屮国的脊梁。——鲁辿教师：康有为、梁启超就是鲁迅所盛赞的真的勇士，民族的脊梁。展示：康有为：广东省南海人，清光绪年间进士，主持戊戌变法，中国近代维新派代表人物。梁启超：广东新会人，清光绪举人,倡导变法维新。是戊戌变法领袖Z_,中国近代维新派代表人物。教师：百年前，以康有为、梁启超为代表的几位热血青年在古老的中国土地上上演了一场空前奇伟的改革运动——戊戌变法，希望挽狂澜于既倒，支大厦于将倾。中华民族而临实现伟大复兴的一次机遇，然而，在那个“戊戍”年，他们失败了，或暴尸京城街头，或逃至海外东瀛。强国之梦最终与

4、我们擦肩而过,给后人留下了无尽的遗憾和长久的反思,今天我们一起再次重温戊戌变法那惊天动地的历史时刻吧。（设计意图：通过鲁迅名言和康梁的个人档案再现历史曲面，培养学生发现问题并探索历史的积极性。）（二）教师引领，合作探究教师：甲午海战的血用击碎了洋务派的自强梦，以泱泱人国H居的人清帝国遭遇了最人的心灵创伤。屮国在屈辱中开始有了白强的声音，更多的有识之丄开始了新的救亡探索。第一篇章国之危难思巨变——变法背景教师：甲午战后，有人画了一幅漫画来表现中国当时的形势。展示：“1895年，甲午战后时事漫画”教师：你在漫画中读到了哪些历史信息？学生：列强掀起

5、瓜分狂潮，屮国而临空前的民族危机。（设计意图：分析漫画提高学牛学习的积极性，训练学牛捉取历史信息的能力。）教师：屮国岌岌可危，国之将破，民族危机空前严重，随后通商口岸人量开放，外国资本不断涌入，传统的口然经济逐步解体，新的生产方式破土而出。展示：“甲午中H战争前后民办金业比较表”教师：甲午战后，中国民族资本主义经济发生怎样的变化？学生：中国民族资本主义初步发展。教师：随看屮国民族资本主义初步发展，民族资产阶级的力量不断壮大，开始登上历史舞台,从而为戊戌变法奠定了经济和阶级基础。（设计意图：通过表格，让学生肓观的理解戊戌变法的经济、阶级基础。）

6、教师：《马关条约》成为屮国被列强瓜分的危险信号，这一危机深深地刺激了国人的觉醒，激起了以康梁为代表的资产阶级维新派追求独立口强的激情与呼号，变法呼Z欲出。第二篇章康梁维新图存强——变法经过教师：《马关条约》的消息传來，手无寸铁但热血沸腾的书生们掀起了一场激荡全国改革浪潮的政治运动。播放：“公车上书”视频学主：结合视频介绍公车上书，时间：1895年背景：《马关条约》签订大人加深了民族危机发起人：康有为、梁启超内容：反对议和、请求变法影响：揭开了维新变法运动的序幕。（教学意图：通过视频材料提炼信息，激发学生兴趣。）教师：虽然上书不达，但康、梁带着

7、对国势的沉痛、救国的迫切、变法的热衷、口强的思虑,继续为变法而奔走呼号，他们讣我们感到一颗屮国心脏屮强劲的力量。教师：公车上书后，康、梁等人述进行了哪些维新变法活动？学生：创办《万国公报》，纟R织强学会。把《万国公报》改为《屮外纪闻》展示：《万国公报》、强学会。教师：维新派通过创办报刊、纽织学会，宣扬维新变法，使更多的人关注和参与政治。变法浪潮顿时激荡全国。公车上书后，康有为又三次上书光绪帝，痛陈形势危机，请求变法。但顽固派人臣竭力阻挠，康有为被请到总理衙门“问话”，康有为与顽固派大臣进行了论战。学生：表演情景剧教师：维新派与顽固派针锋相对的

8、论战，荣禄的拂袖而去，说明了什么？学生：可以说明维新人士的变法思想是符合当时中国历史发展趋势的，是进步的、爱国的。学生：康有为与荣禄两个人的争论实质是封建思想与资木