江苏省泰兴市西城中学2016-2017学年八年级下学期期末考试语文试题

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1、泰兴市西城中学初二语文期末试卷2017.6.25一、积累与运用（共25分）1.阅读下而的文字，把拼音所表示的汉字依次写在答题纸上的田字格内。（4分）山上有的是娇艳的花、婆su6（）的树，有的是奇jue（）的岩石、爽飒的风、飘yi（）的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但我还是最喜欢听山里的鸟叫。在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去di（）听两只鸟在我头顶上鸣叫。2.下列句子中标点符号的使用错误的一项是（）（2分）A.人们儿乎天天看到花，但绝大多数人不知道“花儿为什么这样红”的科学道理。B.不靠窗口的病人，突然产生了一个想法：为什么偏偏是挨着窗户的那个人，有幸能观赏到窗外的一切

2、？为什么自己不应得到这种机会呢？C.没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。D.鸟是人类的朋友。宋代葛天民的“迎燕”诗中“巢成雏长大，相伴过年华。”二句，把燕子看成是生活的一部分了。3.下列句中语意明确，没有错误的一项是（）（2分）A.《人民的名义》部分场景取自泰州市公安局，在这部电视剧里，演员们栩栩如生地捏造了公安干警的形彖。B.中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。C.《朗读者》节目受到大家喜爱，是因为其形式新颖，有文化内涵的原因造成的。D.因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。4.根据提示补写名句或填写课文

3、原句。（6分）①独学而无友，o②,病树前头万木春。③,并怡然自乐。④只辱于奴隶人之手，。⑤《送东阳马生序》中，作者指出当今太学生衣食无忧的语句是：,。5.名著阅读（共5分）（1）下列关于文学名著内容及常识的表述有错误的两项是（）（）（2分）A.鲁达为金老父女凑盘缠时把自己身上带的五两银子都给了金老，而史进却只“去身边摸出二两来银子”，鲁”达嫌他“不爽利”，干脆不要他的银子，丢述与他，给他一个难堪。B.武松为兄报仇怒杀西门庆和潘金莲；发配孟州途中在十字坡酒店结识孙二娘；后又醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼；为躲避缉捕夜走螟蚣岭，痛杀王道人。A.林冲开始是一•再妥协退让，在火烧草料场后才奋

4、起反抗，上了梁山。当晁盖等投奔梁山遭拒后，他火并王伦，扶晁盖坐了第一把交椅，奠定了梁山英雄事业的基础。B.《水浒传》作者一般认为是元末明初的施耐庵，小说生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动，揭示出“官逼民反”的社会现实。C.《水浒传》中的李逵，绰号“急先锋”，使两把板斧，力大如牛，为人粗中有细，爱憎分明。（2）金圣叹认为，《水浒传》单写人的粗鲁就有许多的不同：鲁达的粗鲁是性急，史进的粗鲁是少年任性，李逵的粗鲁是野蛮，武松的粗鲁是豪放不受拘束，阮小七的粗鲁是悲愤无处说，焦挺的粗鲁是气质不好。请选择其小一个人物，写出一个能够表现其粗鲁的细节。（3分）1.专

5、题与综合实践活动。（共6分）端午节将至，我校准备举行“民俗文化进校园”主题活动，请你参与。（1）【生活中的端午】学生会准备举行端午节民俗知识讲座，面向全校学生招聘“小小讲师团”成员。张林同学给学生会写一份申请书，表达参与的愿望。请你根据他写的申请书回答下面两个问题。（2分）巾请书学生会：让民俗文化进校园，能增强师生的民族文化认同感和自豪感，从而有助于继承和弘扬中华传统文化。中国民俗文化一向对我很感兴趣,课余时间阅读了不少介绍民俗文化的文章，对端午节的知识也有很多的了解；同时我也有很强的表达交流能力。我申请参加“小小讲师团”，为传承文化精粹作贡献。请批准。2017年5月24日申请人初二（7

6、）班张林①•画线句有语病，请修改:②申请书格式上有一处错误，请指岀：（2）【名著中的端午】“不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人酒宴上，梁屮书告知夫人“已使人将十万贯，收买金珠宝贝，送上京师庆寿”。后来，蔡夫人推荐由①负责押送，于是有了“②”（概括故事情节）的故事。梁山好汉们的这次行动之所以能够成功，除了人的因素外，也离不开自然条件的“相助”。请简要说出有利于行动成功的两个自然条件：③；⑷O（4分）二、阅读理解（共35分）（一）阅读陈子昂的《送魏大从军》，完成第7题。（4分）匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留

7、汉将功。【注释】①魏大：陈子昂的友人。姓魏，在兄弟中排行第一，故称。②魏绛：春秋晋国大夫，以和戎政策消除了边患而受金石之赏。③六郡雄：汉代名将赵充国，号称“六郡豪杰”。④代：代州。⑤狐寒：飞狐塞，边界驻军重地。⑥云中：云中郡，边寒重镇。⑦燕然：燕然山。东名将窦宪大破匈奴军队，乘胜追击，登上燕然山，刻石记功而返。1.（1）下列对诗歌赏析不正确的一项是（）（2一分）A.首联暗用汉代骡骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下