文化生活第八课检测

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1、文化生活第八课检测题一、选择题1．2008年6月12日，《感动写作：21世纪中国诗歌的绝对良心》指出，对于诗歌的发展，网络的作用已越来越受到大家的关注和重视。但是，我们也可以看到，某些论坛上随处可见的文字污垢，极尽能事地吹捧和攻击，让人不忍入目。引发这种令人忧虑的现象的原因是①文化市场的盲目性②传媒的商业性③文学创作的滞后性④中国文化的落后性A．①③B．①②C．②④D．③④2．2008年5月，广州市斥巨资复原南越王宫博物馆的举动遭到了51名专家学者的质疑。现在考古人员自己都说不清楚，它的“全貌谁都没见过，现在说要复原，这不是制造假古董骗人么？”在今日

2、复兴传统文化的大潮中，如果说，这种急功近利的对历史文化的“模仿风”、“复制风”的盛行带着一些主观色彩的话，那就是商业利益的冲动和功利目的。这告诉我们①在文化产业领域经济效益和社会效益是对立的②要限制文化市场和大众传媒的发展③对文化市场和大众传媒要积极管理，正确引导④要辩证地看待文化市场和大众传媒的发展A．①③④B.②④C.①③D.③④3.迎合“抗震救灾”的大形势，安徽卫视2008年第二季度独家播出的励志传奇剧《笑着活下去》，取得了省级卫视电视剧收视同时段排名第一的成绩。不但为安徽卫视获得了惹眼的收视表现，也在精神层面宣传了积极进取的生活态度，是社会效

3、益和经济效益的完美结合。这给我们的启示是①大众传媒是现代文化传播的主要手段②应积极发展人民大众喜闻乐见的文化③实现经济和社会效益的双赢是文化产业发展的根本目的④中华民族的伟大实践是优秀文艺作品的源泉A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④4．2008年7月29日，毁誉参半的《赤壁（上）》上映三周取得2.6亿的票房。成为国产大片史上第二大吸金电影。有人批评影片处处软伤、导演吴宇森缺乏历史内涵，但也有人对其投入了极大的热情。这个现象表明了A．大众文化以流行为主要特点B．人们对文化的需求呈现出多层次、多样化的特点C．传统的革命歌曲已不受大众欢迎D．我国承认

4、世界文化的多样性，遵循各国文化一律平等的原则5．易中天、阎崇年、王立群等学者借助电视，把大众较难理解的《三国演义》、《明亡清兴六十年》、《史记》等传统经典讲解得深入浅出、通俗易懂，既满足了大众兴趣，又提升了知识和品性。一时间，看“百家讲坛”成为一种时尚。这说明①大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化②只有流行，传统文化才能成为经典③传统文化的价值取决于大众传媒的发展④文化发展面向人民群众，才能为人民群众所喜闻乐见A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④6．2008年7月24日，《解放军日报》纪念建军81周年特稿指出，井冈山精神、长征精神、红其拉甫精

5、神、白老虎精神……这一系列以人民军队为主要载体所孕育和创造的伟大精神，不断丰富和发展着我们民族的精神内涵。新时期我们要弘扬长征精神，是因为A．社会多元化需要弘扬大众文化B．文化多样化需要弘扬主旋律C．生活多层次需要弘扬民族文化D．经济全球化需要弘扬先进文化2008年7月4日,“农村题材电影30年及未来展望”主题论坛在吉林省长春市召开。据此回答7～8题。7．7月14日，《瞭望东方周刊》刊文指出，改革开放30年来,中国电影人曾经创作出一批“好看又亲切”的农村题材电影。《喜盈门》等一批深受中国农民喜爱的电影,其共同特点是以喜剧方式向旧的生活告别,从农民自身

6、的视角出发,5最大限度地贴近了当时农民的生活与欣赏习惯。这表明，发展人民群众喜闻乐见的文化，必须①弘扬主旋律，坚持正确的价值取向②坚持文化贴近实际、贴近生活、贴近群众③大力发展流行的、通俗的、娱乐的文化④要倡导一切有利于用诚实劳动争取幸福生活的思想和精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8．党的十七大高度重视文化建设，提出要“创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。”这体现了我国的文化发展要坚持A．为人民服务、为社会主义服务的方向B．百花齐放、百家争鸣的方针C．城乡、区域文化的协调发展D．把经济效益放在首位，实现社会

7、效益和经济效益的统一《论语》是名列世界十九历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的话言，记述了孔子的言论，是儒家学派的经典。北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。据此回答9～10题。9．通过于丹的解读，更多老百姓了解了《论语》。这说明①电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界②最受人民大众欢迎的是传统经典文化③发展人民大众所喜阐乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段④电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播A．①

8、②③B．②③④C．③④D．①②③④10．对于于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以飨大众