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时间:2019-09-28
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1、2017届静安区高三二模考作文【作文题目】一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。【评分细则】1.原则:敢打高分,慎打低分,合理拉开分数。基准分(平均分):49分。2.写作大致方向:在整体理解的基础上,抓住关键词进行合理转化。第一关键词:如山一一若水这种对举式的词句,对应的词语往往是对立互补、相辅相成的关系;还要根据虚实转换的要求,通过相似联想,抓住与“山、水”的内在联系和相似性进行转化;第二关键词:为人一一处事;第三关键词:人生追求的境界。抓住笫一、二关键词即可。【关于立意】(1)深刻的立意:“为人如山,处事若水”是一体两面的关系,要整合到
2、一起写。例如:谈两者的对立统一,辩证统一,以及和人生追求的高境界的关系;两者的和谐作用,中庸之道等等。(2)较深刻的立意:能对应着写“山”“水”各自的特点,最后能整合起来,写到对人的共同作用之类。(3)一般的立意:能围绕第一关键词“如山,若水”展开类似联想转化,没有整合到一起;或者只是泛泛而谈各自的好处……【学生范文】如山若水,成就圆融之美一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。山仁,水智;山静,水动。山,非山,而是一种沉稳厚重,坚毅不拔的人格态度与心灵的安静;水,非水,而是一种忍耐包容,圆润柔和的处事方式与变化的灵巧多端。为人如山,处世若水
3、,岂不善哉?你可曾记得山涛?曾是竹林七贤Z—的他,并没有像其他诸君一样,在与权贵的斗争中,在与世俗的纠缠中被现实磕得头破血流。他选择了妥协。他选择如水一般在新的现实中继续他兼济苍生的人生理想,匡扶黎民。他又用他山一般的意志,使自己的心不受权贵的侵扰。虽然其余几位竹林“六贤”的精神也值得我们佩服,但我们不禁扼腕叹息:世间再无嵇康的《广陵散》了……其实:山涛进一步便是嵇康,嵇康退一步便是山涛。老子《道德经》云:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶……说的不正是山涛?他既有水的圆融又有山的坚毅,成就了圆融之美。“名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。”这是
4、清代著名学者李渔为“且停亭”拟就的亭联。李渔经历宦海沉浮之后,晚年在山中专心于修复花木,烹茶煮酒,获得了内心的平静。事实上,每个人都会经历起起落落。奋斗与挫折,如山一般沉静,如水一般保持心的灵动。且行,且停,才能找到自己的平衡点。《论语》有云:小不忍则乱大谋。南怀瑾先生在他的书中曾这样解释:忍,对人,是包容;对事,是果断。从中,我不免得到很多启示,我将其引申为:对人,我们要像山一样,行“仁”,包容;对事,我们要如水一样拥有果敢的行动力,一往无前,这样,以圆融之力,方能取得成功。苏轼曾云:人生如逆旅,我本亦是行人。人生的漫漫长路上,时而引吭高歌,时而辗转低迷,这些都
5、是人生的常态。然而,如何在如此人生之路上成就圆融之美,获得成功,就耍坚持“为人如山,处世若水”的人生哲学。正如泰戈尔诗歌的启示:铸就鹅卵石之美的不是锤子的击打,而是水的载歌载舞。卵石,便是人的坚毅品质,水,则是圆融的处事方式。如山若水,成就圆融之美。人生中的山水相绕泛舟于漓江之上,我既被那温柔绵长的江水所触动,也被两岸沉稳前立的山峦所震撼,山与水和谐的相互依衬,构成一幅自然美景。不仅自然中如此,其实人生道理亦如此,一位先哲曾说人生的最高境界就是为人如山,处事如水,且我认为,只有山与水紧密结合,方能构成人生的桂林山水。为人如山,山是巍峨耸立的,是不会被风雨所击垮的,
6、在我看来,为人中的山那是一个人坚定不移的原则和信仰,且这份信念是不会因为时代发展,流言蜚语所改变的。若一个人有值得捍卫的信仰,那么他做任何事便有遵循的原则,正如支撐高楼大厦的钢筋结构一般,这份坚定能使他在快速发展的时代中临危不乱,也能使他在面对黑暗与污浊时有守住心中净土的勇气。而若一个人没有坚守的信念,那么在面对复杂而多变的环境中,他就很容易茫然,如陶土一般被环境随意的改变捏造,从而丢失了“我”的意识。处事若水,水是轻柔绵长的,是能随机应变的,处事中的水应该是一种灵活多变的思维方式,在面对多变且陌生的问题屮能不拘泥于教条经验,而勇于改变,古语云“水Z形避高而趋下,
7、兵之形避实而击虚”“兵无常势,水无长形”可见水的智慧与生活息息相关,自古便被运用于军事作战上。面对问题时我们不妨运用水的思维方式,放下固有的看法,而从具体的问题中找出矛盾的111口,从而灵活应变。然而,山与水之道不是隔立独出的,相反,它们是相互依托的,山代表的信念是行动准则,而水代表的思维是一种行动方式,虽然水是不断变化的,但它始终傍山而流。一个人若只有山的势,而无水之变,则会变得刻板,一个人若只有水之变而无山之势,则会变得随变、轻率。山水之道不仅适用与人,也适用于当今社会发展中的每一个主体,拿现在的传统企业转型来说,它们坚守着老字号的诚信品质,却不懂得把握时代发
8、展屮的消费
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