天津市静海县2016_2017学年高二政治下学期期末终结性检测试题

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1、2016-2017第二学期高二政治(7月)期末终结性检测试卷考生注意:1.本试卷分第I卷基础题(73分)和第II卷提高题(27分)两部分,共100分2.试卷书写规范工整,卷面整洁清楚,酌情减3-5分,并计入总分。知识技能学习能力习惯养成总分内容第一单元第二单元第三单元时事学法题(卷面整洁)100分分数6分33分56分5分10分3—5分第I卷基础题(共73分)一、选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。共25小题,每小题2分,共计50分。1.人总是按照自己对周围世界和人生的理解來做事做人,这和观点体现了()A

2、.世界观决定方法论B.世界观是人自发形成的C.方法论指导世界观D.哲学是系统化的世界观2辩证唯物主义认为的“物质的唯一特性“与”物质固有的根本属性'分别指的是()A.物质性与运动性B.客观性在性与规律性C.物质性与普遍性D.客观实在性与运动性3.在哲学发展史上,有过无数的哲学家和哲学流派。下列说法正确的是①《尚书•洪范》认为水火金木土是世界的本原,已经触及到世界观问题②机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义是形而上学唯物主义的三大缺陷③马克思主义哲学实现革命性变革的关键是提出了科学的物质观④朱熹和陆九渊“理学”和“心学”Z争本质

3、上是哲学的两大派别Z争也是一种保护必要的约束A.①②B.②③C.②④D.③④4.下列诗句所含哲理与漫画寓意一致的有①兴亡由人事,山川空地形②蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽③江碧鸟欲白,山青花欲燃.④世异则事异,事异则备变A.①③B.①④C.②③D.②④5.形而上者谓之道,形而下者谓之器。下列关于“器”与“道”之间关系说法正确的是A.“道”是由众多“器”组成的结合体B.“道”是对“器”的抽象概括和总结C.“器”寓于“道”之中并通过“道”表现出来D.“道”是事物内部固有的本质的必然的稳定的联系1.清代诗人袁牧说:“不学古人,法无一可;全似古

4、人,何处着我?”这一观点告诉我们A.辩证的否定就是一事物否定另一事物B.事物的否定是对新事物的保留C.辩证的否定是事物联系和发展的环节D.事物的否定是对旧事物的克服2.“一尺之極,日取其半,万世不竭”。这句话A.包含了对立统一思想B.违背了真理是具体的、有条件的C.正确揭示了运动和静止的关系D.看到了量变达到一定程度会引起质变3.2016年12月140,《人民日报》刊文首次提及中国经济“新方位”,称中国经济正面临速度换扌当节点、结构调整节点、动力转换节点,在螺旋式上升的发展历程屮进入了一个新状态、新格局、新阶段,站在新的历史方位

5、上。这表明A.人类认识是一种圆圈式的循环运动B.前进性和曲折性是事物发展的状态C.同一事物在不同阶段有不同的矛盾D.矛盾的主要方面决定着事物的性质4.研究发现,“太阳出來喜洋洋”有充足的科学依据。当阳光照射皮肤时,人体产生的维生素D3会使大脑分泌一种名叫血清素的激素,从而让人愉悦放松。这进一步佐证了()①思维和存在具有同一性②人脑是意识活动的物质器官③意识是人脑活动的产物④意识对人体生理有调节作用。A.①②B.①③C.②④D.③④5.“修昔底德陷阱”是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会冋应这种威胁,这样战争

6、变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家修昔底徳,他认为,当一个崛起的人国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终。如果将这因古老的国际关系铁律应用于当代国际关系,从哲学角度看A.否认了矛盾双方互相依存,互为存在的前提B.割裂了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系C.颠倒了主要矛盾和次要矛盾的相互关系A.承认了矛盾的同一性寓于矛盾的斗争性之中11•中医认为,“通则不痛,痛则不通”。这句话体现的哲学道理是A.事物的联系具有普遍性B.事物发展是前进性和曲折性的统一C.改变规律会受规律惩罚D.运动是事物的唯一特性和存在方式12.

7、团结是党的生命,但是没有斗争党的生命就会停止。毛泽东很早就发现了这个辩证法秘密,创造了一个正确开展党内斗争的公式:“团结一一批评一一团结。”这个公式•的正确性在于①矛盾的斗争性是推动事物变化发展的源泉和动力②实践一认识一再实践是认识的一般过程③矛盾双方既对立又统一才能推动事物的发展④斗争性和同一性是矛盾所固有的两种基本属性A.①②B.②④C.①③D.③④多跨一步13.右图漫画《多跨一步》蕴含的哲理是()A.真理是客观的B.真理是有条件的C.斗争性寓于同一性之中D.矛盾的斗争性是绝对的14.水展示万千气象。因势而变,舒缓为溪,低吁

8、浅唱;陡山肖为瀑,虎啸龙吟。水因豹利导,焕发勃勃生机。因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故此“水无常形”这启示我们看待事物()A.坚持量变和质变的统一B.坚持整体和部分的统一C.坚持前进性和曲折性的统一D.坚持主观与客观具体的历史的统一15.妥协

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