高中语文（人教版）选修中国文化经典研读第六单元家国天下原君（节选）含答案

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1、相关读物原君（节选）阶段1侦习-展础夯实［知识梳理］第1步读准字音——千言万语总关音寇讎（chou）窥伺（si）曾不惨然（zeng）•••第2步识记通假——奥妙无穷方块字视之如寇讎（“讎”同“仇”）第3步一词多义——看我七十二变「其逐利之情，不觉溢之于辞矣（名词，言辞）■亠臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）⑴辞］（动词，推辞）、今者出，未辞也（《鸿门宴》）（动词，告辞）r于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎（动词，偏爱）（2）私｛私见张良（《鸿门宴》）（名词，私下）以先国家Z急而后私仇也（《廉颇蔺■I相如列传》）（形容词，与“公”相对）「向使无君，人各得自私

2、也（连词，假使）不堪母驱使（《孔雀东南飞》）■（动词，使用，使唤）（3）使｛求人可便报秦者（《廉颇蔺相如列传》）（动词，出使）使臣奉璧，拜送书于庭（《廉颇蔺相如列传》）<（动词，派遣）「有公害而莫或除之（动词，清除）■赵王扫除自迎（《信陵君窃符救赵》）（名词，台阶）'丿爆竹声中一岁除（《元口》）（动词，逝去）I除臣洗马（《陈情表》）（动词，授予官职）「入而又去之者（动词，放弃，丢弃）去国怀乡（《岳阳楼记》）（动词，离开）I寺死肌，杀三虫（《捕蛇者说》）去］•（动词，除掉，去掉）公然抱茅入竹去（《茅屋为秋■I风所破歌》）（动词，前往）「以I専我一人之产业（动

3、词，取得）■君子博学而日参省乎己（《劝学》）■（副词，广泛地）⑹博＜1;不如登高之博见也（《劝学》）（形容词，广阔的，宽广的）■博学之，审问之（《礼记•中庸》）（形容词，广博的）■r我固为子孙创业也（副词，原来，本来）蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）■（副词，坚决）⑺固｛秦孝公据曙函ZS（《过秦论》）（名词，睑固的地势）汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）＜（形容词，顽固的）「古者以天下为主（动词，作为）■（8）为＜我固为子孙创业也（介词，给）、不明乎为君之职分（动词，做）■第4步词类活用——词性变化含义迥(1)名之为独夫(名词作动词，命名)■(2)离散天

4、下Z子女(动词的使动用法，使……离散)••(3)独私其一人一姓乎(形容词作动词，偏爱)■(4)此其人之勤劳，必千万于天下之人(数词作动词，超过千万倍)第5步古今异义——词语的昨天和今天亦犹夫人之情也••古义：一般人。今义：尊称一般人的妻子。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)故古人之君，量而不欲入者，许由、务光是也。(判断句)译文：所以，在古代，人的君主这个位置，衡量了利弊而不愿意就位的，有许由、务光这些人。(2)好逸恶劳，亦犹夫人之情也。(判断句)译文：好逸恶劳，也和普通人的本性一样啊。(3)必千万于天下Z人。(状语后置句)译文：必定相当于•般天下人的

5、千万倍。(4)是以其未得之也。(宾语前置句)译文：因此，在他未得到君位的时候。(5)某业所就，孰与仲多？(宾语前置句)译文：我所成就的家业，同老二相比谁更多一些。［常识•速览］［识作者］旧民主革命启蒙者——黄宗羲黄宗羲(1610—1695)字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。浙江余姚人。明末清初启蒙主义思想家、史学家、文学家。击自官僚家庭，其父黄尊素因弹劾奸臣魏忠贤而遭害,及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清廷征召，于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主张，具有鲜明的民主色彩，曾大

6、胆指出“为天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”。黄宗羲的这种民权思想具有启蒙作用，一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容、陈天华等人，为旧民主主义革命提供了思想武器。在文学方面，面对当时激烈的民族矛盾，极力主张反映历史现实，抒写真情实感，反对明代“七子”的模拟之风。所作诗文，多表现高尚节操之作。除《明夷待访录》单刊成集外，还有《宋元学案》《明儒学案》《南雷文案》等。今人又编有《黄梨洲文集》。［知经典］“人权宣言”——《明夷待访录》《明夷待访录》诞生于明清Z际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，主张民权，呼唤民主政体的名著。《明夷待访录

7、》比卢梭的《民约论》还要早一百年,有人称它为“人权宣言”。计有《原君》《原臣》《原法》《置相》《学校》等21篇。这部书对三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度有深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础上，提出了新的制度构想，是中国古代政治学说的最高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣，还具有鲜明的启蒙性质和民主色彩,被梁启超称为“人类文化Z—高贵产品”O［质疑•手记］预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。疑问1:解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑：阶段2探究-箱研文化（核心研读总点突破］［整体•感知］《原君》是《明夷待访录》的首篇。阐述人类设

8、立君主木来的目的是“使天下受其利”“使天下释其害”。对于君主，他的