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时间:2019-10-05
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1、各具特色的民居在闽西南和粤()东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩()”的客家民居。yuèpā我能读正确大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。他们的居住地大多在偏僻()、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在土中掺()石灰,用糯()米饭、鸡蛋清作黏()合剂,以竹片、木条作筋骨,夯()筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄
2、伟壮观。pìchānnuòniánhāng我能读正确按表格要求在文中画出相关语句位置作用材料结构文化特征客家民居位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用材料结构文化特征客家民居位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料结构文化特征客家民居位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨结构文化特征客家民居位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨结构大多为三至六层楼,一
3、百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀文化特征客家民居位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨结构大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀
4、着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。福建客家土楼天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。大部分土楼有两三
5、百年甚至五六百年的历史,经受无数次的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。位置作用材料结构文化特征傣家竹楼位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中作用材料结构文化特征傣家竹楼位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中作用防酷热和湿气材料结构文化特征傣家竹楼位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中作用防酷热和湿气材料由20至24根柱子支撑结构文化特征傣家竹楼位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中作用防酷热和湿气材料由20至24根柱子支撑结构竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单,但宽敞且别致美观文化特
6、征傣家竹楼位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中作用防酷热和湿气材料由20至24根柱子支撑结构竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单,但宽敞且别致美观文化特征一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的传统傣家竹楼蒙古包陕北窑洞窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米,在3-5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高15度。温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。北京四合院四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢
7、房,阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接在一起,俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”,正房(上房)位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。西藏diāo碉房碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自
8、卫防御的需要。
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