走近“简约 丰满”

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1、走近“简约、丰满”溧阳市昆仑小学陈云秋接到片级培训上课的通知，就开始反复研读《姥姥的剪纸》，《姥姥的剪纸》一文为我们描述了一位剪纸技艺高超的姥姥，她手中的剪纸生动形象、栩栩如生，她用剪纸传情，表达着对“我”的浓浓爱意。姥姥的剪纸让祖孙俩有了太多的快乐和幸福的回忆。整篇课文语言优美，情感浓烈。我的教学设计，但愿能走近“简约而丰满”，现将我处理教材的思考过程向大家汇报：1、把握课堂主线课文开头就写“大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。”寥寥数笔，却在我心里描绘出神奇的电影蒙太奇：广角镜头扫过广阔的平原，一个树木葱茏炊烟缭绕的村屯呈现眼前，镜头摇近

2、，院落，窗户，随即便是红彤彤的剪纸特写。镜头迅速闪动：这家窗户上的红双喜，那户窗户上的连年有鱼，还有：喜鹊登梅、福禄寿星……接着第二小节写“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人啧啧赞叹：‘你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。’”姥姥确实心灵手巧，不信你瞧：工具是普通的，材料是普通的，制作也是普通的，但手下出来的却不普通了，不仅有了各种物的形，而且有了各种物的神：母鸡能下蛋，公鸡能打鸣！题目虽然是《姥姥的剪纸》，但课文实际想表现的还是姥姥这个人，到现在，我

3、们只见剪纸，仍不见主角。姥姥剪纸这样“神”，她到底是个什么样的人？前面“神”的描写，可以说吊足了我们认识姥姥这个人的胃口，就是在这样的烘托下，姥姥出场了，而且这一出场，就震颤了我的心。这是一个怎样普通的乡下老人？她要洗衣择菜淘米，她要喂猪薅草下种……这又是一个怎样随和的老人，不管自己手里干着什么活儿，只要别人一喊，便喜滋滋地答应：“说吧，派啥用场？往哪儿贴？”读到后文，姥姥的话总响在耳畔“谁让我是你的姥姥呢？”，这样的舔犊之情让我心热，字里行间也感悟到作者流露的对姥姥的深情思念。姥姥与“我”的融融亲情打动了我。如何把姥姥的剪纸与对作者浓浓的爱紧密联系起来呢？从哪里切入才

4、能把两者融合？终于发现这句话“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便用剪纸把我拴在屋檐下。”是啊，姥姥高超的剪纸技艺仅仅是拴住孩子贪玩心的条件，更主要的是姥姥对孩子付出的爱，让孩子乐意呆在姥姥身边，与姥姥依偎着、亲近着、亲昵着。仿佛柳暗花明，一下子看到了切入口，就抓这句，让学生的内心也融合在文字的里里外外。特级教师于漪说过：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”拿时髦的词说，就是，开课就要“hold”住学生，像电影的开场，一下子就把观众的胃口吊上来。课的第一锤关系到整堂课的教学基调、课堂氛围，甚至是课堂最终达到的

5、效果。于是，我抓课堂主线的关键句“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便用剪纸把我拴在屋檐下。”这句话贯穿全文的学习，一共出现三次，抓“拴”字，把课文分两次自学，三次读的思考重点各不相同。“姥姥要把一个贪玩的孩子拴在身边，她的剪纸技艺该如何呢？”引出对课文第1-6自然段的学习，重点感受姥姥的剪纸技艺高超；再由问题“难道仅仅凭高超技艺，就能拴住孩子吗？”，引出第7-13自然段的课文学习，感悟祖孙间的“爱”，第三次是对全文的总结，让文字走进学生的内心，并深深扎根。2、保障学生的“学习权”学习的出发点和归宿，就是保障每一个学生与生俱来的“学习权”。这个解释意味着我们面

6、对的每一个学生，不仅是学习的主体，而且是学习的主权者，知识不仅具有客观性、确定性、普遍性和中立性等性质，还具有文化性、不确定性、情境性和价值性等基本性质。国家课程标准中，“过程与方法”、“情感态度与价值观”、“知识与技能”这三个目标维度，更是需要把学习权交给学生。（1）板块清晰，大处落脚。在《姥姥的剪纸》课堂学习过程中，学生通过“声音”来演小屯的左邻右舍向姥姥讨剪纸的情景，突出姥姥的剪纸技艺；然后以“辩”来感受孩子对姥姥的技艺心悦诚服，再在教牛兔图时用“对话”来悟祖孙的浓情。“演”“辩”“对话”，学生主动学习，全程体现学习权，同时，说明课程知识不是一种外在于个体或强加于

7、个体的被管理、被灌输的“客观”的东西，而是一种可探询、可分析、可切磋的动态的探究过程，一种借助反思性实践来建构人生意义的活动过程。（2）细节练习，小处着眼。语文学习的过程是一个品味语言的过程，学生在语言品味的过程中吸收言语的营养，同时收获学习的方法。品味梳理，概括内容，展开想象，模仿迁移，前后联系这些都是语文最本质的学习方法，在这样的渐进的浸染中，学生不仅感受到了姥姥剪纸的“神”，想象也得到充分的放飞，语言也得到了实实在在的训练。于是，我多处安排练习，如：邻居的称赞“你姥姥神了……”，再点拨剪植物、人物、动物时，仿练邻居的称赞。感悟“熟能