2秦始皇游会稽.ppt

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1、秦始皇游会稽秦始皇(前259~前210)姓嬴，名政，秦庄襄王之子，是中国统一的秦王朝的开国皇帝。13岁即王位，39岁称帝。自公元前230年至前221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，终于建立了中国历史上第一个专制主义中央集权制国家——秦朝，定都咸阳。前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘。秦始皇在统一六国之后，修建了豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，与大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”

2、称号的君主，所以自称“始皇帝”。随后，他在全国范围内废除分封制，设立郡县制；统一了全国的度量衡制度和货币制度；以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国，并禁止私学。还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东的万里长城。秦始皇曾经来过浙江。他在巡游浙江的途中到会稽山（位于今绍兴市）拜祭了大禹陵，同时为了宣扬自己统一中国的功德，命令丞相李斯在石头上刻字以记载自己的丰功伟绩。这就是历史上有名的“会稽刻石”。秦始皇在返回途中路过会稽郡时，和李斯等人商量，为了方便管理，对当

3、时浙江东部属于会稽郡管辖的地方进行区域划分，设立了县，并根据这些地方的地理特点进行了命名。这些地方包括山阴、诸暨、上虞及余姚等十几个县，很多地名至今还在使用。秦始皇游会稽山阴：因位于恒山余支翠微山的阴坡而得名。地名由来“诸暨”名称的由来，据历史记载曾有多种说法：第一种说法，认为境内有诸山、暨浦，所以称为诸暨。第二种说法，传说夏禹到苗山大会诸侯，封爵有德有功之士。认为“诸”是众的意思，是指大禹和天下诸侯，“暨”是及、到达的意思，此地为大禹和众诸侯云集、驻足之地，所以为“诸暨”。第三种说法，因此地物品

4、丰富、聚集而得名。“诸”是指所产物类众多，“暨”是货物钱财到此地聚集；说明诸暨为各类货物钱粮聚集流通之地。   第四种说法，因春秋战国时期，鲁地（今为山东）的诸国、暨国两国人民南迁在此定居，于是便把此地称为诸暨。   第五种说法，远古时代的神农氏把此地封赏给大臣诸稽，建诸稽国，诸暨一词，由此而来。官方的说法似乎是:诸暨，为我国古越民族聚居地之一。上虞是浙江省建县最早县份之一，历史悠久。史籍记载和出土文物证明，4000多年前新石器时代，就有人类在这里生活。父系氏族社会后期，部落联盟首领虞舜为避唐

5、尧之子丹朱之乱来到今百官镇，文武百官随舜而至，因有百官桥古迹、百官镇地名。又，舜与诸候会事讫，因相娱（通虞）乐，故曰上虞。“上虞”之名由此而来。余姚：馀山的“馀”字，姚水的“姚”，合称“馀姚”。解放后，改用简体字，改为“余姚”。大唐盛世，浙东地区经百余年的休养生息，经济发达，人口大增。到开元二十六年(738年)，江南东道采访使齐浣奏请朝廷，把浙东分为慈溪、奉化、翁山(今定海)、县（今鄞州区）4个县，并新建明州加以管理，隶属于江南东道，慈溪县城就设在现在宁波市江北区的慈城镇。慈溪的由来：慈溪这个县名是

6、因袭了辖区内的一条小溪的名称，这里面还有一个很有名的故事：汉代有个出名的孝子叫董黯，是董仲舒的六世孙，字叔达。有一年，董黯的母亲生了病，特别想喝大隐溪的溪水。但大隐溪在城西10余里处，无法每天去汲取。董黯为了满足母亲的愿望，就在大隐溪旁建了一所房子，把母亲安顿在那里，天天打溪水给母亲喝。在他的精心护理下，母亲的病不久就痊愈了。邻居叫王寄，王母见了这情景，就常拿董黯孝母的例子来责备王寄，引起了王寄的嫉恨。一天，王寄趁董黯不在家，竟闯进董家，凶残地侮辱了董黯的老母，董黯对此恨之入骨。不久，母亲含恨亡故，

7、董黯悲愤交加，就伺机杀了仇人，用以祭奠亡魂。办完了丧事，董黯就去官府自首。汉和帝了解了他的杀人缘由，出乎意料地下诏“释其罪，且旌异行，召拜郎官”。董黯虽没有应召去做官，但他的孝行却从此传遍了全国。那条大隐溪也因此被改名为慈溪。慈溪建县时，人们就很自然地把这溪名移过来做了县名。 　　到了明代永乐十六年(1418年)，慈溪县印不知怎么找不到了。官府怕它落到歹徒手里，会造成更多的事端，就请示朝廷发公文重铸，并把“溪”字改成了“　”字，从此“慈溪”就改成了“慈　”，直到1956年，国务院公布《汉字异体字

8、整理方案》，才又复原为“慈溪”。以掌起桥得名。掌起桥古称孔敬桥，因两旁侧石如掌，改名掌起桥。东埠头原是滨海一埠头，宋以前已成集市。据。天启《慈溪县志》载：“曾称东埠市，又名东墟埠。”后以“墟”不吉利，而改为“安”，乃有东安之名。(天启帝明熹宗朱由校（公元1605－1627年），明末皇帝。1620年阴历九月—1627年阴历八月在位，年号天启（1621—1627年）)以境内洋山殿而得名。据光绪《慈溪县志》载，殿系明嘉靖十三年（1554年）为祀海中洋山、浒山、金山之神儿建，