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《【高考必备】河南省师范大学附属中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题.》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2016-2017学年上期河南师大附中高二年级历史期中试卷一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.有位史学家这样评论战国吋期的“诸子百家”:"战国吋代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力來改造社会;也有逆势而动的,知其不町而为,想依据理想來改造社会。”下列各项中,“想要因势利导,借助权力来改造社会”的是A.儒家B.墨家C.道家D.法家2.董仲舒的新倫学与先秦儒学的主要区别在于①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派
2、思想③强调〃仁政〃,反对暴政。④思想保守,主张“法先王”A.①②③B.①②③④C.①②D.①②④3.朱熹在《过分水岭有感》屮写道:“水流无彼此,地势有西东。若识分时异,方知合处同。”朱熹以水流分合的情景,表达了他与陆九渊的思想既冇分歧乂冇相通Z处。这里的“合处同”是指两人A.对万物本原的看法相同B.对封建纲常伦纪的态度相同C.探求天理的途径相同D.认为人性良知的起源相同4.下列选项屮,可以体现屮国传统知识分了讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”情怀的是A.经世致用B.工商皆本C.民主科学D.重农抑商5.“饿死事小,失节事
3、大”反映的思想内核是A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.发明本心6.北宋人徐兢撰写的《宣和奉使高丽图经》中记载:“是夜,洋中不可住,惟视星斗询进,若晦冥,则用指南针,以揆南北。”对这段文献解读止确的是A.这是世界航海史上使用指南针的首次记录B.宋代人利用磁石指南特性发明了指南针C.可印证在北宋时期指南针已用于航海D.可证实中国是最早发明指南针的国家7.宋叶梦得《避转录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一吋。余仕丹徙,尝见一西夏归朝官云'凡有井水处,即能歌柳词'。”下列
4、对此理解错误的是A.教坊乐工推动了柳词的流传B.柳词曾流传到少数民族地区C.柳永的词广为流传得益于他的个人经历D.柳永的词主要是他当官时作的&'‘三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A.书法B.绘画C.杂技D.戏]III9.有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是rk这样修补好就安全了A.这幅画是《清明上河图》B•描绘的是北宋都城的繁荣景象C.说明当时北宋商甜经济发展D.这幅画风格属于抒情写意的文人画9.鸦片
5、战争中萌发的“新思想”的核心和实质是A.振兴清王朝B.“自强”“求富”,发展资本主义C.向西方学习,寻求强国御侮之道D.介绍西方史地和科学技术知识10.一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见右图)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用”B.“然欲自强,必先理财”C.“以忠信为甲胄,礼义为干橹”D•“口强以练兵为要,练兵以制器为先”11.屮国近代史上有人提出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣昏暴Z君无所施其虐,跋扈Z臣无所擅其权,大小司官无不司其职
6、,草野小民无所积其怨,故断不至数代而广,一朝而厌也。”此人的主张是属于A.地主阶级洋务派B.地主阶级顽固派C.资产阶级革命派D.资产阶级维新派12.“在屮国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸了放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打孔家店,那边耍把孔儒升格为宗教;思想多元化,创造了众声憧哗、精彩纷呈的剧场效果。”材料所指“吋代”是A.春秋战国时期B.康乾盛世C.维新变法时期D.民国初期13.如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨,你会选择哪-•标题A.抗争——摆脱外来殖
7、民侵略B.屈辱——半殖民地化进一步加深C.探索——寻找强国御侮之道D.复兴——中华民族步步崛起15章太炎评价孙中山领导的民主革命:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧美少轻。以界族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计Z,则西人Z祸吾族,其烈千万倍于满洲。”对此以孙中山为代表的资产阶级革命派做出的努力是_A.建立同盟会B.提出三民主义C.把II」三民主义发展为新三民主义D.与中共合作,建立抗LI民族统一战线16.右图反映了20世纪20年代初中国的两大理论,以下史实屮最能体现两人理论交叉内容的是A.辛亥革命的爆发B.五四爱国运动的爆发C
8、.讨伐袁世凯复辟帝制D.国民人革命的进行17.我国考古工作者曾在新頤、陕西、廿肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬小发现了西汉纸的残片:《后汉书•蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故
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