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《【备课参考】语文粤教版必修二作业：3.13说不尽的狗含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、巩固提升案绝知此事要给行［学生用书单独成册］一、基础考查1.下列每组加点的字，读音全都不相同的一组是（A.馋涎/诞辰••B.嗜痂/耆老••C.怪嗔/缜密••D.菩提/提防••■救赎/渎职肄业/肆无忌惮••••折服/折回僻静/爱洁成癖••••刮鳞/遴选颈项/脖颈儿••••家畜/抽搐搁置/搁不住••••解析：选A。A项，分别读xian/dan,shu/du,yi/si:B项，分别读shi/qi,zhe,pi/pi:C项,分别读chcn/zhdn,lin,jing/gdng:D项,分别读ti/di,chu,gc/g6o2.下列各句屮，加点的成语
2、使用恰当的一项是（）A.目前，给表演类的“非物质文化遗产”项目添枝加叶的媚俗倾向很严重，如曲艺里••••乱加歌舞、乱加灯光布景等，这将会对“非物质文化遗产”造成毁灭性的影响。B.感恩，是一种美德，“滴水之恩，当涌泉相报”，一向被视为人际关系的重要准则;无论中外，忘恩负义，投桃报李，都是遭人唾骂的恶行恶德。••••C.领导干部要积极响应党中央的号召，做不断学习、善于学习的表率，只有这样，才能上行下效，引导党内和社会上形成崇尚学习的良好风气。••••D.我国传统休闲文化以春节、端午、中秋等节口文化为主线，亲朋欢聚，猜谜赏灯，吟诗作赋，弹琴作画
3、、赏花玩鸟等等不一而足，这种尚“静”重“养”的休闲文化体现了人••••与自然和谐相处的伦理精神。解析：选D。A项，“添枝加叶”比喻叙述或转述时，夸张渲染，随意增添原本没有的内容。不符此句语境。B项，“投桃报李”比喻相互赠答，友好往来。不合语境。C项，“上行下效”意思是上面或上辈的人怎样做，下面或下辈的人就学着怎样做。多指不好的事，含贬义。此句褒贬误用，不合语境。D项，“不一而足”形容很多，不止一种或一次。符合此句语境。3.下列各句中，没有语病的一句是（）A.平衡是事物发展的一种规律，不能违背，过得好的人都活在平衡的哲学里；能否保持平衡的状
4、态，是人生的大智慧，这是我们必须谨记的真理。B.专家提示：一旦发现高热、呼吸困难者，应及时送诊；保持勤洗手、咳嗽和打喷嚏时遮掩口鼻等个人卫生，能有效预防流感等呼吸道传染疾病。C.今年是中英文化交流年，屮英是东西方文明的重要代表，两国加强交流合作必将为世界文明进步做出积极贡献。D.一个民族、一个国家的传统无疑与它的文化的形成、发展密不可分，而文化的发展离不开横向的积累与创新，也离不开纵向的沟通与借鉴。解析：选C。A项，两面对一面。B项，成分残缺，可在“个人卫生”后增加“习惯”。D项，语序不当，“横向”“纵向”后面的内容应调换位置。4.依次填
5、入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）扬州古称广陵，人们又叫它维扬，,,,,,o杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”,便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。①但古人自北方舟船而來，一入扬州，心理上便感觉到了江南②以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南③但它处在淮河以南，属不南不北之地④清代之前，扬州靠着大运河，被誉为南北枢纽，淮左名都⑤江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南⑥而且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北A.②①⑤④⑥③B.②⑥④⑤③①C.④③①②⑤⑥D.④②①⑤③⑥解析：选D。本题用两两组合法来排除
6、错误选项，最为简便。①和③均以“但”字开头，一般转折复句“但是”在后，找出能和它们构成转折复句的句子，即可得出答案。根据句意，②①和⑤③构成复句最为适合，同时符合这两个条件的只有D项。二、阅读理解阅读下面的文字，完成5〜7题。论中国文化的魅力士龙中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征，就是"性情化”。什么意思呢？就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。性情乃是由心而发，由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的；然
7、后外化为各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的，中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”To中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的，是带着性情、
8、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的：当一个事物和一个人的性情、心性和
