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时间:2019-09-27
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1、安徽省马鞍山市2016-2017学年高二语文下学期期中试题本试卷分为笫I卷和第II卷两部分。第I卷为选择题,笫I【卷为非选择题。全卷共19题,满分为100分。考试时间为120分钟。第I卷(选择题共40分)一、(12分)1.下列词语中,没有错别字的一组是()(3分)A.切磋通筲达旦殒身不恤B.遐想萍水相逢粗制烂造C.膨胀明辨是非饱经苍桑D.缔造良辰美景焕然一新2.下列句中加点的成语,使用恰当的一项是()(3分)A.随着中央各项优惠政策的和继出台,中部六省的崛起应该指口可待了。••••面对困境屮等待救援的群众,公安干警
2、再三表示警方一定会鼎力相助。••••窗外传来美妙的歌声,孩了们坐在教室里,全心全意地倾听着。••••D.养成良好的行为习惯,你就能亦步亦趋地向着FI标一路前行。••••3.下列句子,没有语病的一句是()(3分)A.逐步健全和建立社会医疗保障体系,是构建和谐社会的一项重要内容。B.问题奶粉全而曝光以后,食站安全问题很快引起了全社会的高度关注。C.博士村官的农技课对大家都非常感兴趣,会议室里挤满了而来听课的村民。D.既有数量的提高,又有质量的增长,这才是承接产业转移的真止意义所在。4.把下列几个句子组成语意连贯的一段话
3、,排列正确的一项是()(3分)①所有这一切都唤起了游子们浓郁的小华情。②中华儿女无论走到哪里,无论在天之涯、海之角,都不会忘记自己的根——故乡的山,故乡的水,故乡的四合院,故乡的竹篱笆。③中华文化虽历经劫难,却经久不衰,显示出强大的生命力和凝聚力。④文化,就其广义而言,指人类在社会实践屮创造的物质财富和精神财富的总和。⑤还有那端午的龙舟,小秋的月饼,重阳•的登高,阴历年人门上贴的红纸黑字的春联。A.③②⑤①④B.③④①②⑤C.④③②⑤①D.④②①⑤③二、(9分)阅读下面文字,完成5〜7题。诗文都以语言文字为媒介。做
4、诗文冇一些专门的学问,前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩,而不是任何人只手空拳、亳无凭借地在一生之内所可得到的。白己既不能件件去发明,就不得不利用前人的经验和成绩。文学家对于语言文字是如此,一切其他艺术家对于他的特殊的媒介也莫不然。各种艺术都同吋是一•种学问,都有无数年代所积成的技巧。学一门艺术,就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验,就是吸收已有文化,也就是模仿的一端。古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻,莎士比亚也费过半生的功夫模仿
5、和改作前人的剧木,这是最显著的例子。中国诗人屮最不像用过功夫的莫过于李太口,但是他的集子中摹拟古人的作品极多,只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说过:“李侯有住句,往往似阴铿”,他自己也说过:“解道长江静如练,令人长忆谢玄晖。”他对于过去诗人的关系可以想见了。艺术家从模仿入手,正如小儿学语言,打网球者学姿势,跳舞者学步法一样,并没冇什么玄妙,也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有-做到这步功夫和做到这步功夫就止步,都不足以言创造。我们在前面说过,创造是I口经验的新综合。I口经验人半得诸模仿,新综合则必白
6、出心裁。模仿有流弊,但是这也不是模仿本身的罪过。从前学者有人提倡模仿,也有人唾骂模仿,往往都各冇各的道理,其实并不冲突。顾亭林的《LI知录》里有一条说:“诗文Z所以代变,冇不得不然者。一-代之文,沿袭已久,不容人人皆道此语。今且千数百年矣,而犹取古人之陈言一一而模仿Z,以是为诗可乎?故不似则失其所以为诗,似则失其所以为我。”这是一段极有意味的话,但是他的结论是突如其來的。“不似则失其所以为诗”-•句和上文所举的理由恰相反。他一方而见到模仿古人不足以为诗,一方面又见到不似古人则失其所以为诗。这不是一个矛盾么?这其实并
7、不是矛盾。诗和其他艺术一样,须从模仿入手,所以不能不似古人,不似则失其所以为诗;但是它须归于创造,所以又不能全似古人,全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿,但是只有模仿也不能算是创造。凡是艺术家都须有一半是诗人,一半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的于•腕,只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟,固不能有创作;只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕,则创作亦难尽善尽美。妙悟來自性灵,手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身份低,但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。(节选H朱光潜《谈美》,略有改动)2.对上文讨论的关于文学创作的话题,
8、概述准确的一项是()(3分)A.谈模仿与创造的关系。B.谈模仿对创造的制约。C.谈模仿对创造的促进。D.谈模仿与创造的区别。2.对文中引用《日知录》屮一段话的目的,解说正确的一项是()(3分)A.为了说明完全模仿前人决不能创作出好的作品。B.为了说明不注意模仿前人也不能创作出好作品。C.为了说明模仿和创造在文学创作中都是必需的。0.为了说明模仿和创造在文学创
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