安徽省黄山市屯溪第一中学2017届高三历史上学期第二次月考试题

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1、黄山市屯溪一中2017届高三第二次月考历史试题第I卷（选择题，共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、・（西周）时期，……“宗”原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了“君”，而成为“君有合族之道”。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的“有君无宗状态”。对此理解正确的是（）A.君权与宗权介并，形成中央集权体制B.扩充以君权为中心的宗法封建制C.周天子的权威得以强化，宗法制消亡D.分封制度随着君权的加强1佃消弭2、明朝一位学者指出：“或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇Z强，非宋强也，强十弱枝，白是立国人体。二百年弊穴，谈笑革之，终宋世无

2、强臣之患，岂非转天移口人手段。”这揭示出宋朝（）A.强干弱枝实现王朝鼎盛B.中央能够有效控制地方C.彻底根除地方割据基础D.君主专制权力得到加强3、朱熹说：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人Z了弟，皆入小学，而教Z以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年……皆入人学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调（）A.教育应FI积月累和循序渐进B.要继承和发展太学的传统C.仁者应具有强烈的社会责任感D.须全面贯彻孔了的教冇理念4、李剑农在《中国古代经济史稿》中记载：“（宋朝）从事于耕作Z农民，除一部分自耕农外，不为私人地主之佃户，即为官［□之佃户。在此相对关系下，十地

3、之转移，除一小部分官田外，其权不操于国家而操于私人，今H为有IH之H耕农，明H即可变为佃耕之佃户。”这主要反映了宋朝（）A.土地所有权转移频繁B.私田数量超过官田C.国家与地主争夺土地D.佃户成为耕作主力5、均田制下授田并承担赋役的起始年龄逐渐从15岁调整到18岁，还田除役的年龄逐渐从71岁调整到56岁，与此同时女性逐渐不负担赋役也不授予土地。出现这种现象主要是由于（）A.儒家思想的民本理念受到重视B.星荒使私有土地的范围缩小C.土地占有不均衡的现象加重D.农业的牛产方式出现重大调整6、王敬川在《倫学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子“苟有用我者，期月而已可也。

4、三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当吋（）A.儒学低下的社会地位B.儒者具有经世济民的担当和神C.儒者抱有垂构伦理道德的愿望D.社会转型的必然趋势7、《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道徳，放论，要亦归然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨瞰少恩。皆原于道徳Z意，而老子深远矣。”材料表明（）A.法家思想与道家思想颇有渊源B.西汉初期统治者“尊儒尚法”C.韩非了是诸了思想的集大成者D.道家思、想是诸了百家思想源头8、社会经济困境特别考验政府的执政能力。管子认为：人君应“视国美（剩余、丰富）不足而御其财物。谷贱则以币了食，布帛

5、贱则以币了衣。”唐朝宰相刘晏也认为：“灾滲Z乡，所乏粮耳……（政府）多出菽粟，恣之果运，散入村闾”。他们共同强调（）A.政府提供补贴以减少农业震荡B.国家干预经济以消灭经济危机C.调整市场供给以稳定经济D.增加粮食生产以弱化市场矛盾9、“抑末、困辱商人，严禁奢侈品生产和流通，反对进口'奇巧淫技’……是因为担心破坏纯朴、敦厚的社会风气，防止消费标准上的僭越、财富分配上的凌夺以及商品交换上的欺诈。”该分析表明中国古代经济思想（）A.是社会经济演进的合理结果B.一贯坚持了重农抑商C.具有浓厚的道德伦理色彩D.具有封闭性和独立性10、1776年，清政府把投降清朝的原明朝官员编入《贰臣传》：•其中，投

6、降后忠清到底的，编入甲编；在清代为官，后乂心怀怨恨的，编入乙编；降清后乂反叛的，收入《逆臣传》・。这说明（）A.君主专制强化提高了从政要求B.对清朝效忠是褒贬的唯一依据C.明清易代造成思想领域的混乱D.政府试图构建明确的道德标准11、清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达Z情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，是谓理，而其所无理者，同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀人，浸浸乎舍法而论理，死矣，更无可救矣。”材料（）A.否认“天理”的存在B.认为“理”“欲”相统一C.具有朴素唯物主义色彩D.体现了早期民主启蒙思想12、“家国同构”是中国古代

7、封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是（）A.科举制度地主经济B.专制皐权商品经济C.官僚政治地主经济D.封建割据商品经济13、丿力史上的改朗摸代，■往往意味•着国家颜色的变换。周得火徳，询红；秦灭周，得水徳，水徳询黑，所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红口青黄更替背后，是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终