安徽省淮南第二中学2016-2017学年高二下学期期中考试政治(文)试题含答案

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1、绝密★启用前20162017学年度第二学期淮南二中期中教学质量检测高二政治试卷考试范围:文化生活1-9课;考试时fnj:100分钟注意事项:1.答题前填写好口己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题,共50分)评卷人得分一、单选题(每小题2分,共50分)1.《人民日报》载文强调,我们要加快形成有利于提高文化产站竞争力,促进文化“走出去”的体制机制,培育一批有较强实力和国际竞争力的文化企业和文化集团,积极参与文化市场竟争,推动中华文化走向世界。提出上述要求的原因在于①文化是综合国力竞争的重耍因素②文化决定着国家软实力③文化是综合国力的基础和标志④文化生产力

2、在现代经济的总体格局中的作用越来越突出A.①④B.①②C.③④D.②④2.叉子,原来是古代的一种农具,经过多个世纪的改进,最后被用来进餐,至此酋方人终于改变了用手抓食物吃的落后习惯,从而形成了自己独冇的饮食文化。由此町见①文化是人们社会实践的产物②人是文化创造者,乂是文化享受者③文化影响人们的实践活动和思维方式④不同的文化廿景形成不同的文化卬记A.①②B.②④C.①③D.③④3.习近平主席在中国一一阿拉伯国家合作论坛第六届部长级会议开幕式上说,人类文明没有高低优劣Z分,因为平等交流变得丰富多彩,止所谓“五色交辉”,相得益彰;八咅合奏,终和且平”。下列做法符合上述主张的是①不同民族文化

3、间相互借鉴,求同存界②借助文化渗透方式,推销本国价值观念③防止经济全球化对传统文化的影响④尊重文化多样性,共同促进世界文化繁荣A.①②B.②③C.①④D.③④1.在孔子学院的课堂上,加拿人小伙安东尼说:“狗是人类的朋友,忠诚、勇敢,在西方被当做家庭成员,吃狗肉的行为无法理解和接受。”此言一出,韩国学生当即面露尴尬。老师问安东尼:“在大部分印度人看來,西方人吃牛肉是不是一种野蛮行为呢?”这时,安东尼表情立刻就不自然了。对此认识正确的是①不同民族的文化有先进与落后Z分②文化多样性是人类社会的基本特征③不同民族的文化要相互尊重和理解④人们应该增强对本民族文化的认同A.①③B.①④C.②③D

4、.③④2.融入了屮国杂技的《人猿泰山》娱乐演出,讲普通话的辛巴,唱京剧的丁满,以跳跳虎、猴子阿布等为代表的中国十二生肖……上海迪士尼的'‘中国风”随处可见,这不仅毫无“违和感”,还让人眼前一亮,材料表明A.中西合璧是文化发展的方向B.文化多对人的影响潜移默化C.中华文化具备特有的包容性D.文化在交流、借鉴中融合3.109首不同时期的经典诗词,将被拍成微电影,用15分钟的故事重新解读和建构唐诗粕华。采用微电影演绎唐诗故事,这意味着A.新兴媒体已成为文化传播的主要手段B.科技进步是推动文化发展的决定性因素C.新传媒文化代表先进文化的前进方向D.文化创新能够促进文化的发展和繁荣4.2016

5、年8月27H,故宫博物院院长在“长沙简帛研究国际学术研讨会”上指出,文化遗产、文物包括考古成果的保护,最重要的就是让它“活”起来,把古人的知识、文化、智慧融入到人们的现代生活中。这是因为①文化创新决定着文化的发展方向②文化交流能增强中华文化的国际影响力③体现时代精神是文化创新的重要追求④创新是文化富侑生机与活力的重要保证A.①②B.①④C.②③D.③④1.《赵武灵王胡服骑射》记载:赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“吾国东有齐,北有燕,西有楼烦、秦、韩Z边。今无骑射Z备,则何以守Z战?故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山Z怨。”于是出现胡服令,而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵

6、武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活和度看,这个故事给我们的启示是①学习外來文化要坚持以我为主,为我所用②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色③思想运动往往催牛社会变革,促进文化发展④文化多样性是文化创新的源泉和币要基础A.①②B.②④C.①③D.③④2.由西藏藏医学院古籍文献整理课题组搜集整理、西藏人民出版社编辑出版的《屮国藏医药影印古籍珍本》丛书出版,成为我国最人的藏医药学古籍抢救类出版项目。这些古籍珍本①是中华文切的重更标志②是民族文化交流融合的重要见证③反映中华文化I専大精深④休现民族文化各具特色、界彩纷呈A.①②B.②③C.③④D.①④3.中国文字高端论坛2016年8月15

7、FI在宁夏大学召开。与会专家学者商讨了国家语委“十三五”重人研究专题“汉语汉字溯源及现代应用研究:汉字部分”的建设方案。该重大研究专题聚焦汉语汉字的发展演变规律,系统描述汉字的历史发展谱系;同吋而向社会需求,开展汉语汉字的现代应用研究。这是因为①汉字是人类进入文明时代的标志②汉字是小华文化源远流长的重要见证③汉字展现了中华民族的粹神向往和美好追求④汉字在书写中华文化,传承中华文明发挥着巨大作用A.①②B.①③C.②④D.③④4.我国古代思想家提出的“内睦者

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