三年级语文上册第三单元9《古诗两首》教材分析鲁教版

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1、《古诗两首》教材解析一、教材简说本课两首古诗抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。《九月九日忆山东兄弟》是一首抒写乡情的千古绝唱，作者是唐代著名诗人王维，他当时只有十七岁，正在长安谋取功名。恰逢重阳佳节，作者孤身飘泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单，非常思念家乡亲人。情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句。编选本课的意图是，增加学生有关传统文化

2、方面的积累，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学习古诗的兴趣。学习这两首诗，可以通过反复吟诵，感受诗歌优美的音韵、完整的意境和蕴含其中美好的感情。要充分调动学生对秋天的印象，从而理解诗人情感的生发和变化。可以让同学收集一些与秋天有关的古诗句，在课上进行交流。二、学习目标1．会认8个生字，会写11个生字。2．有感情地朗读古诗，背诵古诗。3．学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣。三、教学建议1．课文中要求会认的字有8个。可引导学生在初读古诗时，标出不认识或容易读错的字，然后再用自己喜欢的方式识记，安排互相交流后，老师作有针对性的指导。如，“促、插”，前是平

3、舌音，后是翘舌音。要求会写的字有11个，针对难写易错的字，引导学生交流，老师相机了解写字的重难点，然后作重点提示。如，“深”，右边上面不要多一点；“逢”，里边的下面是三横，不是两横；“佳”，右边是“圭”，而不是一竖直贯四横；“倍”，注意和“陪”的区别；“插”，不要写成“播”。2．理解诗歌意思是体会感情的前提。课文后面提供了一些词的注释，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。给古诗加注释，在教材中是第一次出现，因此要给学生讲一讲注释是怎么回事及怎样使用注释。注释一般都是针对某些难理解的词语的，既要通过看注释理解词语的意思，又不要生搬硬套

4、，提醒学生在使用注释的时候，力求做到总体把握，不能字字对译。下面补充一些词的注释：独，单独；异，别的，其他的；逢，遇到，碰到；倍，加倍；遥，远。供教学时参考。3．这两首诗语言优美，情感真挚。《夜书所见》的大意是：萧萧秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。诗的前两句写郁闷孤独之情，可提示学生从生机勃勃的盛夏景象和黄叶飘飞的深秋的对比中体会作者的感情，但不要过分渲染。后两句描写的图景令诗人倍感亲切，也许他会由此想起了自己的家乡和童年，所以感情略显舒缓。这两句给人的画面感很强，可引导学生想象一下那种

5、景象，然后通过交流，合作完成课后习题的相关要求。《九月九日忆山东兄弟》的大意是：“我”一个人客居异乡，每次遇到重阳佳节就加倍思念家乡亲人。这时候，“我”想远方的弟兄们一定登上了高处，弟兄们身上都佩带了茱萸，只是少了一个人。诗人的思乡之情在前两句中得到了直接抒发，要特别引导学生体会第一句中“独”字和两个“异”的表达效果。4．诵读是学习诗歌的基本方式。朗读有助于整体感知诗歌意思，更有助于体会诗歌的思想感情。两首诗的感情都真挚深沉，所以在读的时候，语速总体上可舒缓些。不过第一首诗中的后两句感情明显有所舒解，读的时候，语气较前两句可以明快一些，最后一句的语调甚至可以作上扬处理。在

6、朗读的基础上，也可以安排一些其他的学习方式，如可以开展合作学习，交流对诗句的体会，再比一比谁诵读得好。也可引导学生对照文中注释理解诗句意思，合作完成课后的第二题。5．在教学之初或教学结束时，组织学生交流自己搜集的有关描写秋天的古诗。四、参考资料叶绍翁：(生卒年不详)　字嗣宗，号靖逸，祖籍建安(今福建建瓯)，本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏。南宋诗人。他是江湖派诗人，诗以七言绝句最佳，写景抒情，字句精丽，长于白描。有的写江南水乡景色，颇饶风味；有的写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。《游园不值》最为著名，历来为人们所传诵。叶绍翁的诗都收在诗集《靖逸小集》中。另

7、外，他还著有《四朝闻见录》，其中杂叙南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值。王维：(701—761)　字摩诘，太原祁(今属山西)人。其父迁居蒲州(今山西永济西)。盛唐诗坛上极负盛名的诗人。又因官至尚书右丞，所以人称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优闲生活。有《王右丞集》。王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。前期诗歌，富于进取精神，讥刺贵戚宦官，谴责纨绔子弟，反映边塞生活，抒写游侠意气，情调慷慨激昂，充满浪漫主义豪情。后期诗歌，因世途险恶，崇奉佛教，而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理