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时间:2019-09-28
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1、福建省永春县第一中学2018-2019学年高二历史3月月考试题(含解析)一、选择题(每小题2分,共48分。每小题只有一项符合要求。)1.《礼记·王制》记载:“(西周)大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。”这反映出西周A.中央集权得到发展B.天子干预诸侯国政治C.天子直接控制诸侯D.宗法制度遭到了破坏【答案】B【解析】【详解】根据材料可知西周在分封诸侯国时,周天子根据诸侯国实力强弱分层次对诸侯国官员任命,以加强统治,体现了天子干预诸侯国政治,选项B正确;西周尚未确立专制主义中央集权制度,
2、选项A排除;选项C不符合史实,周天子不直接控制诸侯;材料是针对于分封制,而非宗法制,选项D排除。2.在孟子看来,仁、义、礼、智等道德原则,既是人性也是天性,人性和天性在本质上是相通的。所以,只要人们能尽力地扩充自己先天所固有的“善心”,即认识本性,同时也就是认识了天性。孟子的这一思想A.形成了天人感应的观念意识B.形成了儒学伦理的基本体系C.赋予了汉代儒学神秘的色彩D.受到了宋明理学的继承发展【答案】D【解析】【详解】根据材料可知,孟子使儒家道德思想附会为天性,提高了儒家道德思想地位,为宋代理学将儒家道德思想上升到天理高度,重建儒
3、家思想信仰体系提供了借鉴,故D项符合题意。天人感应为汉代董仲舒提出,吸收阴阳家道家思想,故排除A项。孟子未提出儒家伦理纲常思想,故此时儒家伦理体系尚未建立,排除B。C项,经过汉儒加工的“天人感应”理论。以“天道”为基本,使政治理论神学化,使政治管理具有神秘主义色彩,与题干中的道德天性无关,故排除。3.《汉书·地理志下》:“汉兴以来,齐、鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人、12人次,人数占52.38%。这主要说明A.齐、鲁等地十分重视教育B.官僚政治取代了贵族政治C.儒学对政治生活影响深刻
4、D.西汉统治者广泛吸纳人才【答案】C【解析】【详解】汉代儒学成为正统思想,齐鲁为儒学发源地,汉代丞相多出于齐鲁,由此可见儒学对政治生活影响深刻,故选C;材料没有齐鲁重视教育的具体信息,排除A;“官僚政治取代贵族政治”在秦朝已经实现转变,排除B。由材料“齐、鲁、东海人多达11人、12人次,人数占52.38%”说明西汉统治者吸纳人才具有地域性,排除D。4.1150年,造纸术传入西班牙后,又从那里传到了法国和其他欧洲国家;所到之处,羊皮纸被取代。事实证明,造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是A.推动了欧洲文艺复兴B.变成了新教的工具
5、C.促进欧洲文化的发展D.迎来地理大发现时代【答案】C【解析】【详解】造纸术传入欧洲后,“羊皮纸被取代”,促进欧洲文化的发展,故选C项;材料没有反映出造纸术对文艺复兴的影响,排除A项;材料没有反映出造纸术对宗教改革的影响,排除B项;造纸术与地理大发现没有直接联系,排除D项。5.下表为不同史籍中对汉代四川临邛县人民对于天然气的认识和利用的历史叙述,据此能够被认定的历史事实是记述出处“汉宣帝(公元前67)……时又穿临邛、蒲江盐井二十所。有火井,夜时光映上昭……以竹筒盛其光,可拽行终日不灭。”常璩(东晋)《华阳国志·蜀志》“蜀那临邓县有
6、火井。汉室之隆(即光武中兴),则炎赫弥炽,暨桓、灵之际,火势渐微。”刘敬叔(南朝)《异苑》卷“取井火还煮井水,一斛水得四五斗盐,家火煮之不过二三斗盐耳”范晔(南朝)《后汉书郡国志》A.开凿盐井的过程中发现了天然气B.东汉开始认识到天然气的可燃性C.汉代广泛将天然气用于煮盐生产D.汉代火井煮盐技术已经十分高超【答案】A【解析】【详解】结合表格材料分析,三则历史记载均有“井火”出现,可见汉代四川开凿盐井的过程中均发现了天然气的燃烧现象,故可确定开凿盐井的过程中发现了天然气这一史实,故A项正确。材料中表达天然气皆为盐井中出现,不能体现东
7、汉时最早认识天燃气,故排除。C、D选项的表述皆在《后汉书郡国志》所记载,而在《华阳国志·蜀志》《异苑》卷均未记载,不能有效说明CD两项的真实性,故排除。6.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是在连西州(今吐鲁番)幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判B.王羲之的艺术成就不可超越C.艺术水平与时代选择的共同价值D.朝代更替影响艺术评判标准【答案】C【解析】【详解】材料中唐太宗不喜欢“无丈夫
8、之气”的萧子云的书法,而喜欢王羲之的书法。显然,王羲之的书法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”,深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点,正是王羲之书法艺术高超所带来的结果,同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故C项正确;材料
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