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《2019届高三语文上学期第一次月考试题【附答案】》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、高三年级语文试卷―、语言文字运用（15分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是（3分）什么是读书的心态呢?其实它就是与人的灵魂律动▲的心理状态。宦海激浪，商战奔突，急功近利，立见实惠等等,都是一种令人▲的高节奏▲O至于那些为了应付考试而临阵磨枪的学生们,表象是在埋头读书，实为一种苦海心理的挣扎。A.体戚相关心跳目眩律动B.息息相关心跳目眩躁动C.休戚相关目眩神迷躁动D.息息相关目眩神迷律动2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是G分）真，构成了隐逸文人表现自然的审美核心。真,指自然而
2、不失本性。①陶诗对于审美客体客观的表现②隐逸文人对自然的真实切入与真情投入③陶诗中荒墟草屋、榆柳桃李构成了最平凡又最真切的自然景致④这是世俗人生中无法体察到的⑤形象准确再现了人与自然的精神与真实风貌⑥使自然成了他们生活中不可或缺的一部分A.①⑤④③②⑥B.③⑥④①②⑤C.②⑤③④①⑥D.②⑥④③①⑤3・学校举办对联展览，下面是某学生收集的四副对联，对联与人物对应最恰当的一项是（3分）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。世事洞明皆儿女情事，人情练达即释道真理。
3、功名事业清流山,道德文章丰乐亭。A.老舍李白曹雪芹韩愈B.鲁迅李白曹雪芹欧阳修C.鲁迅柳永庄子欧阳修D.老舍柳永庄子韩愈4.小明调皮贪玩，成绩严重滑坡,老师想用一句话来劝诫他，以下句子合适的一项是（）o（2分）A・见贤思齐焉，见不贤而内自省也B・人必自侮,然后人侮之。C・君子喻于义，小人喻于利。D.往者不可谏，来者犹可追。5.对下面一段文字的解读不恰当的一项是（3分）《有一天啊,宝宝》有谈到关于媒体的一段:〃宝宝z我为什么一直对媒体很有戒心，是因为媒体老是让你以为,你听过那首歌了,但其实你没听过；老是让你以为
4、你看过那个人了，但其实你没看过；老是让你以为你知道灾难与死亡了，但其实你不知道。媒体好像渔网，把有生命的鱼都拦截在网子的那一边，到这一边流岀来的，都只是水而已。"A.媒体隔绝生活中的生命现象,留给我们无味的东西。B.媒体对世界进行虚假的解读z所以我们要警惕媒体。C・媒体宣传了这个世界的虚假,所以我们要警惕媒体。D.媒体欺骗孩子的精神世界,影响他们精神的独立性。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6~9题。再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下:前日所与某言者，不过欲计校仓廩，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某
5、之所欲言者，非此之谓也。愿毕・其说，阁下其择焉。某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廩财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。伏自庆历以来，南北饥僅相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饋粥之养，岀糟糠之馀,以有限之食,给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移
6、粟以救饥僅，孟子论而非之，所谓〃徒善不足以为政，徒法不能以自行。〃若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆,亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉?上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还,治日常少,而乱日多。今宋兴百有馀年,四境之远者至万馀里，其间可桑之野,民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平,而一切惟务苟且，见患而后虑,见灾而后救。此传所谓〃毂.既破碎,乃大其辐。事已败矣，
7、乃重太息〃，其云益乎?某于阁下无一日之好,论其相知，固已疏矣。然自阁下之来,以说干•阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也;既遭其时,患言之不用也。今阁下势在朝廷,不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者,以此。阁下其亮之。某再拜。（选自《王文公文集》，有删改）6・对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）毕：全部原：本来/原本庶：众，众多干：求A.愿毕其说，阁下其择焉B・某原其活者，百未有一C・可谓至大至庶矣D.以说干阁下再矣7・下列对文中加点词
8、语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A・仓廩，文中指仓库中的粮食，古代仓廩是储藏粮食的仓库。B・糟糠,文中指共患难的妻子,古代糟糠是指酒糟和谷皮。C・五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。D.毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。8・把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。（2）某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患
