2018年中考语文专题训练《议论类阅读》

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1、2018年中考语文专题训练《议论类阅读》【锁定考点】1.概括主要内容，判断、提取、归纳论点;2.分析、概括、补充论据;3.辨析论证方法，分析其作用;4.梳理论证思路，厘清文章结构;5.赏析议论文语言;6.阐发自己的观点。【新题演练】（一）《》阅读①阅读能让人“疯狂”吗?最近，曾在电影《哈利•波特》中扮演学霸赫敏的演员，在伦敦地铁里“丢”了100本书，结果“整个伦敦读疯了”，开启了一场寻书、读书、传递书的分享阅读之旅。②读书首要的是书籍，但“阅读危机”并没有随着书籍形式的多样化而得到缓解。一直以来，在世界范围内，阅读人数减少、阅读水平下降令人们普遍担忧。同时，互联网和数字大潮的来临虽然改变

2、了人们的阅读习惯，却没能让人更亲近阅读，反而使阅读变得碎片化。如何激发人们的阅读兴趣，成了摆在人们面前的一道必答题。③阅读如寻宝，读书可产生游戏一般的效果，趣味无穷。在法国格勒诺布尔市，火车站里设置故事自动分发机，在旅行中让“轻阅读”像买饮料一样便捷;在西班牙巴塞罗那市，每逢当地情人节，政府就鼓励女士送男士书籍、男士送女士玫瑰，让花香与书香交融;在印度新徳里市，一个民间组织借助“书中寻宝”活动，帮助人们尤其是青少年养成好的阅读习惯……。相较于以往各国通过立法來促进阅读，参与阅读和分享阅读切中了多数人的社交需求，从另一层面预示着，散出去的是纸张写文字，收获的则是人际交往的温度。④正如有人参

3、加类似活动后说：“工作之后我就很少读书了，是你让我找回了读书的乐趣和激情，让我明白分享是一件如此美好的事情。”事实上，读书是装订知识，而读出创意、读出乐趣、读出不同，则是在体验社会冷暖。⑤相对而言，当下的“舔屏阅读”“指尖阅读”，虽然更容易分享与传播，只要键对键式的操作即可，但是缺少了面对面的交流。现代社会，人们可能陌生化了，但不能冷漠化。尤其在一个信息共享的时代，除了一个又一个的二进制代码，依旧少不了人与人Z间一次又一次的触碰，就像书籍传递、街头“快闪”、角色互换，既是“成人之美”，又会“手留余香”。⑥电影《北京遇上西雅图之不二情书》里，一本名为《查令十字街84号》的书，成了人们情感沟

4、通的驿站。人们并不知道在和谁通信、与谁时话，甚至在向谁倾诉生活和感情的种种，然而借助一本书的地址來往，成了灵魂知己。当孤独遇上寂寞，一本书的“中介”催生了紧抱在一起的温情。⑦每一次行走都是在开启一段未知的相遇，分享阅读亦然。我们身处的数字时代，看似天涯若比邻，但多数情况只是匆匆而过。随着社交网络的发展，文字也会有表情、有温度,而这需要用心传递下去。一本书、一封信、一张明信片，完成交流虽然慢，但充满期待，值得等待，因为“慢一点才能写出优雅浪漫的话语”。（李洪兴/文，选自《人民日报》2016年11月18FI,有改动）1•请为本文拟一个论点型标题。（内容上，标题要概括出论点;形式上，要用陈述句

5、，语言要简练。）2.第①段引用电影《哈利•波特》中的演员在地铁里“丢”书引发读书热潮的新闻有什么作用？（一要联系论题或者论点，二要联系论据，三要回答文章开头引用事例的作用。）3.第③段主要采用了哪些论证方法?简要分析其作用。（回答作用吋，判定论点要遵循就近、直接的原则。）1.请结合本文观点，为某校的“图书漂流站”设计一条富有感染力的宣传标语。（内容上，兼顾“图书漂流”的主题和本文的论点;形式上，语言简洁，有鼓动性。）（二）《荣与辱》阅读①老子云：“知其荣，守其辱，为天下谷。”这是老子的“荣辱观”。道家强调“功成名遂身退”，说明道家并不炫耀“荣”。老子说得很清楚：“不自矜，故长。”“荣”没

6、有什么好夸耀的，一旦夸耀，可能就不长久了。老子对“荣”保持高度的警惕，他不是否定“荣”，而是要求人们对“荣”怀有戒心。②生活中常常有些人，一得意就忘形，对“荣”缺乏基本的戒心，结果往往就栽在这“荣”±o古人有言:富贵不还乡，如衣锦夜行。可见，荣归故里，是很多人的梦想。但我觉得老子没有这样的梦想。老子的伟大，就在于他没有这样的梦想或者虚荣。③老子在“荣”前，使用的动词是“知”，光荣来了，知道就行了。一个“知”，很有些轻描淡写的味道。这让我想起《世说新语》中的一则逸事。谢安与人下棋，此吋淮上信使到來。谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋來。直到客人问起，他才说，孩子们大破贼兵。说话间，他的神

7、色、举动和平时没什么两样。我举这个例子是想说明，“知”表明一个人对“荣”采取一种平淡的态度，并不觉得“荣”有什么了不得，或者有什么可炫耀的地方。知道了，仅此而已。④老子在“辱”前用的是个“守”字，这个字我觉得就不是轻描淡写了，相反，这个字用得很重。''守”是什么?有点终生相依的味道吧。⑤这有点儿不合情理。“辱”这玩意儿，晦气呀!春天里孩子们放风筝，不就是放晦气吗?谁愿意把晦气留在家里?老子不这样看问题。老子是很清楚“物极必反”的道理