2018年民乐一中高考语文压轴卷(三)作文

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1、2018年民乐一中高考语文压轴卷《三》作文四.写作(60分)(两个题目,任选一题作文)22•阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字文章。(60分)2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。口头禅是:都行、可以、没关系。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说我不好也行……有人说:这个短语恰当地描述了一些中国90后的心态和生活方式。有人说:这种淡然随性挺

2、好。有人说这是遇事没主见,干事没胆略,是非没立场,一种安于现状、安于平庸、顺其自然的态度。有人说这是懒惰,不思进取。有人讥讽、有人调侃,有人担忧、有人劝诫。对这类同龄人的生活态度你有什么感触与思考?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。四.写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在语文必修四《信条》这篇文章中,美国作家富尔格姆提出了生活、做事和为人的信条,如:“有东西大家分享”“公平游戏”“交还你捡到的东西”“惹了别人你就说声对不起”“吃东西之前要洗手”“便后冲洗”。“

3、生命会死亡”“当你们出门,要注意来往车辆,手拉手,紧挨一起”一一人生原来可以如此简化的,简化为幼儿园学过的基本规则。对于以上“信条”,你怎么看?请从中选择两三则信条,写一篇文章向你的同学好友小明分亨一下或者表达你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭,不得Hi现真实的学校、班级、姓名;不少于800字。两道作文题的解析四•写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字文章。(60分)2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都

4、行、不大走心、看淡一切的活法。口头禅是:都行、可以、没关系。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说我不好也行……有人说:这个短语恰当地描述了一些中国90后的心态和生活方式。有人说:这种淡然随性挺好。有人说这是遇事没主见,干事没胆略,是非没立场,一种安于现状、安于平庸、顺其自然的态度。有人说这是懒惰,不思进収。有人讥讽、有人调侃,有人担忧、有人劝诫。对这类同龄人的生活态度你有什么感触与思考?耍求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套

5、作,不得抄袭。【试题分析】材料属于任务驱动型作文、典型的时事评论类材料,应围绕“针对’佛系青年'的生活哲学,你有怎样的感触与思考”的任务,针对争议表明态度,或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。联系现实,挖出实质,指出利弊,谈出怎样才能树立正确的人生观,保有健康的生活态度。㈠审题立意材料中心:针对“佛系青年”的“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学,谈感触与思考。不同观点:笫一种观点:支持;笫二种观点:反对(二)参考观点:围绕材料重心立意,突出对“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”这一生活哲学的评价。支持:体现的是一

6、种平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。反对:这种生活哲学必然导致不求上进,漫无目的,没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。辩证:对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。【答卷中可能出现的问题】(一)审题立意不看指令,不回答问题。为了防止套作而设置的任务指令,要求作文更有针对性,而非泛泛而谈,这是任务驱动作文与传统材料作文的重要区别。考生应认真审题,权衡选择后,围绕作文要

7、求的“针对'佛系青年'的生活哲学,你有怎样的感触与思考”这一任务指令展开论证,就事论事,但仍有部分学生对这一任务轻描淡写、蜡蜓点水,或者干脆抛离材料,避而不谈。①跑题,谈要有个性或者要有主见,要认真仔细,要当机立断,要有品徳等。②偷换“论题”,从材料中“佛系生活”的概括中摘出一点,如“不争不抢”将其完全等同于宽容、慢生活等。(二)论证过程1•表达方面:①不能开门见山提出观点,直截了当表明态度。②任务驱动型作文特征不明显,有的写成了记叙文,有的写成了材料作文。③转移话题,忽略或无视“任务”。没有对“佛系青年生活哲学”的思考,架空地谈自己

8、的人生态度,有的学生由反对佛系做法引出要有生活目标(要奋进,要勤奋……),Z后举大量实例论证目标的重要性,最后点题一一要有人生目标。有的学生可能会通篇在讲什么是佛,什么是佛教,佛系青年的佛和佛教的佛有哪些不同。④议论层次

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