2018届江苏高考语文第一轮复习专项限时练29

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1、专项限时练（三十）分析论述结构，把握论述思路（建议用时：30分钟）—、对点题组（一）阅读下面的文字，完成文后题目。【导学号：54012153]近年来，科学家提出了一种全新的见解，将机械转换成生物。为什么？机械化范式（包括数码产品）只需要建立起一种世界秩序就够了，而生物范式则需要认同并顺应批界的自然秩序。美国著名科学家弗里曼•戴森的“21世纪是生物学的世纪”的观点，也因此被广泛关注与接受。《纽约时报》记者尼克曾经釆访“苹果之父”乔布斯，发现乔布斯严格限制自己的孩子使用iPad,科技行业的其他知名高管和风险投资家中不少人也都严格规定自己孩子使用数码产品的时间

2、，让孩子以书本替代iPad之类的数码产品。以《IT不再重要》等著作闻名于世的美国科技作家尼古拉斯•卡尔，在《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》一文屮，说得更为肓接：上网让人陶醉的感觉，“足以分散我们的注意力，使我们忽视互联网在认知方面带来的更深层的后果”。另外一种，看似南辕北辙，其实是界曲同工，而且更极端。这就是以“极简主义”作为生活的新潮来追求，德国的塞巴斯蒂安•米歇尔、米夏埃尔•克隆布等，就是这个群体中的典型，他们把生活中包括一些家具、电器、旧书本在内的多余的东西清理一净。米歇尔认为：“对我来说，第一步是明口我想做什么1.简要概述本段的结构层次。【解

3、析】本题考查分析文章结构的能力。本段首先提出"近年来，科学家提出了一种全新的见解，将机械转换成生物”，接着提出“机械化范式（包括数码产品）只需要建立起一种世界秩序就够了，而生物范式则需要认同并顺应世界的自然秩序”，最后举例证明这种见解已“被广泛关注与接受”O【答案】首先提出将机械化范式转化为牛物范式的全新见解，接着具体阐述这种范式转换的内涵，最后举例说明这种见解已得到广泛关注与接受。（二）阅读下面的作品，完成文后题目。【导学号：54012154]大师何以诞生李海默①随着中国经济的崛起，能不能诞生属于我们这个时代的学术大师？乐观者言，只是时间问题，随着进一

4、步的发展自然会诞生。悲观者言，现今与中西学术传统的原典路径皆割裂太深，隔阂太巨，无以为继。笔者苦思此“问题”，发现其中有一大悖论，此悖论不解决，这个“问题”终究是个伪问题。②首要的问题是，为什么当今中国需要大师？在笔者看来，呼唤“大师”的焦灼来源于公众与社会的一种普遍认知：中国已经如此发达，学术文化领域“大师”的缺失是明显不合理与不匹配的，这让中国丢脸，因此迫切需要大师。这么想木无可厚非，但呼唤和吁求如此的强烈，乃至人们不再去关注另一个更加切要的问题：怎样的社会机制才是孕育大师的温床？③1957年，以赛亚•伯林在其题为“苏俄文化”的论文中写道：“他们觉得

5、伟大的民族必须拥有重量级的教授、杰出的艺术家和充分的文化装饰。因此他们给予那些行业的最高从业者很高的薪水，但又难以摆脱一种难以抑制的威吓后者的冲动，或一种敲打、欺负、公开羞辱后者的诱惑，当后者稍微表现出某种独立或希望保护自身尊严的迹象时，就迫使后者记住身上拴着的锁链。”这是当年苏联知识分子的处境。社会需耍的是作为“符号”意义存在的大师，最好能够拥有一切屮西文化的荣誉头衔，而一旦拥有，社会希望他如何自处呢？自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在，做社会的“大师”，而不是大师自身成长轨迹里不断女宜变的那个具体的人。我们这个社会已渐渐不知究竞何为真正的大

6、师,而只需要一些合乎公众心愿的大师“符号”。④既然如此，那么反复诘问开篇那个问题，难道不是构成种内在的悖论吗?只有那种深切浸润在学术传统中，并能结合世道人心做新的发掘与变革，引领风气迁转，却又“但开风气不为师”的人物，才可能是真正的大师。真正的大师降临，往往让侪辈与后来者发出“世间原未有斯人”的感叹。真止的大师往往期待用新知为社会做些什么，大师与社会互相“熟悉”，而我们所呼唤的“大师”却定格在一个静止的形象中，作为中国崛起的一个佐证。①1971年汉娜•阿伦特发表《纪念马丁•海徳格尔的八十华诞》，描述了她那一代人对海德格尔的仰慕：“关于海德格尔的传说很简单

7、：思想又复活了，人们认为已死的昔日的文化瑰宝又获得了言说，人们发现这些瑰宝所呈现的完全不是先前认为的那样无足轻重。终于有了这样一位教师，人们也许能够从他那里学会思考。”“真正的大师”恐怕就是这个气派，生当衰世能激荡风雷，唤醒“万马”，生逢盛世则洞悉世运，扭转乾坤。②大师何以诞生？他总是诞生在那些渐渐明白何为真正的大师的时代与社会，世代盛衰不是决定性的条件，关键或许更在于整个社会充满对人性的理解与对知识的尊重。1.请简要概括本文的论述思路。【解析】本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。对本题来说，整理概括各层次的中心意思即可。【答案】首先指出当今社会对

8、大师的呼唤存在悖论；其次，分析社会和公众需要的大师只是合乎公众心愿的“符号”，国