人教版语文必修三第11课《师说》教学设计

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1、师说学习自主化•目标明唏化V课程学习目标:目麻解读1.借助工具书和课木注释读准字音,背诵全文。2.掌握重点实词“说”“相”“传”“贻”,以及重点虚词“于”“乎”“其”。3.学习木文运用止反对比论证、事理结合的写作方法。4.了解韩愈关于尊师重道的论述和木文的思想意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质。学法指导1.纠正读音。以小组(4人)为单位,每位同学读1段,读完后,由同组的同学纠正读错的字音。然后同组的同学把全文齐读一遍,巩固读音。2.纠正翻译。以小组(4人)为单位,每位同学翻译1段,当翻译出现错误时,同组的同学要纠止译错的地方

2、,并说明原因。3.归纳垂要的文言知识。以小纽(4人)为单位,把本文的通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式进行归纳,以提高文言翻译能力。4.了解文章的整体思路。以小组(4人)为单位,思考探究以下问题:老师的作用是什么?为什么要从师学习?择师的标准乂是什么呢?1.掌握重点文言实词和文言虚词。2.领会并运用对比论证、事理结合论证的方法。3.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质。◎教学建双1•诵读法。诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等。只有这样,才能听到“古人”的心声,才能触摸到言语主体的情味。当然,要做

3、到这一点,有一个探究、发现的过程。教师应指导学生在反复朗读中体察语气,逐步读出“情味”,揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。2•提问法。打破传统的文言文教学方法,让学生通过B读、H解等方式解读课文,勇于向老师提出疑问。3.练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法,关键在一个"精”字。“练”不求“多”,应求“精”,要用最少的练习巩固学生的知识,也培养学生的做题能力。4.在疏通文意的前提下,引导学生借鉴对比论证和事理结合论证的写作手法。材胖仕念化•仕倉矢童化背景知识推送解文8J“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,可以先叙后议,也可夹叙

4、夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”比“论”随意。初中学过的《捕蛇者说》《马说》等等都属“说”这类文体。《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。1.后世景仰。韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟县)人。祖籍昌黎,因为昌黎韩氏是望族,所以后人乂称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,故乂称“韩吏部”。死后谥“文”,也称“韩文公”o他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,因此苏轼称他“文起八代Z衰”,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)Z首。2.

5、文坛泰斗。“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉时期的散文那样言Z冇物,要阐发孔孟Z道;反对六朝以来单纯追求形式华美、内容贫乏的骈骊文章;主张语言耍新颖,提出了“惟陈言Z务去”“辞必己出”的口号,对当时和后世的影响极其深远。3.收召后学。柳宗元在《答韦中立论师道书》中曾说:“今之世不闻启师;有,辄笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学(晚辈),作《师说》,因抗颜而为师(抗颜,端正容颜。抗颜而为师,正正经经地做起老师来了),

6、世果群怪聚骂,指目(手指而目视)牵引(拉拉扯扯),而增与为言辞(增添一些言辞来毁谤韩愈)。愈以是得狂名。”《师说》作于公元802年,即唐徳宗贞元十八年。这一年韩愈43岁,正是他锐意求进,致力于“古文运动”的吋候。古文运动实际是以复古为名的文风改革运动。他和柳宗元一起提111“文以载道”“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言Z有物”“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式、不重内容、华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们们导的那种古文。当时的官僚士人夫重视门第观念,只认得功名富贵,威权势力,不尊师重道,不看重

7、有学问的人。《师说》就是为了批判唐代上层社会的这些不良风气而作。◎知识雄接古代称教师为“师”,与军队侑关。西周立国之初,为了加强军队的统治力量,统治者开始办学校,培养贵族子弟,主要学习射箭、驾驭等军事技能,而后才是学习文化。学校的教师都是由高级军官担任,因其职名未变,人们称他们为“师”或“师氏”。后来,文官任教的人也逐渐多起来,因而教师便成为社会上一部分人的职业。由于“教”是传授知识的主耍手段,因此,人们便逐渐把“教”和“师”合起來,称为“教师”。知识冋题化•问题展次化*自主学习导引1.将下列句了翻译成现代汉语。(1)生乎吾前,其闻道

8、也固先乎吾,吾从而师Z。(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤![H我核对](1)住在我Z前的人,他懂得的道理本來(就)比我早,我(应该)跟从(他),拜他为老师。⑵巫医、乐师和各种工匠这些人君子们

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