人教版历史与社会八上优化检测（八）：期中试卷

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1、•人教版历史与社会八上优化检测（八）：期中试卷1、尼罗河流域有许多世界公认的“埃及符号”，下列各项与其相符的是（）A.泰姬陵B.金字塔C.甲骨文D.《汉谟拉比法典》答案B解析2、欧洲屮世纪的传统是大学的特许状一般由罗马教皇或者由国王颁发，而非政府颁发。例如：英国最负盛名的牛津和剑桥大学分别于1254年和1318年得到教皇训令，并在其后的发展中得到了王室的各种特许状。由此，可以推断当时垄断欧洲思想、文化教育的是（）A.大学B.贵族C.教会D.国土答案C解析3、在人类社会发展的进程中，诞生了三大宗教。下列主张符合伊斯兰教的是（

2、）A.信仰“救世主”B.信仰真主“安拉”B众生平等，忍耐服从C.世间万物的发展都冇因果缘曲答案C解析4、穆罕默德创立伊斯兰教的地点是（）A.麦加B.麦地那C.巴格达D.巴勒斯坦答案A解析5、谚语是历史最好的写照。下列描述中反映了西欧封建等级制度的是（）•人教版历史与社会八上优化检测（八）：期中试卷1、尼罗河流域有许多世界公认的“埃及符号”，下列各项与其相符的是（）A.泰姬陵B.金字塔C.甲骨文D.《汉谟拉比法典》答案B解析2、欧洲屮世纪的传统是大学的特许状一般由罗马教皇或者由国王颁发，而非政府颁发。例如：英国最负盛名的牛津

3、和剑桥大学分别于1254年和1318年得到教皇训令，并在其后的发展中得到了王室的各种特许状。由此，可以推断当时垄断欧洲思想、文化教育的是（）A.大学B.贵族C.教会D.国土答案C解析3、在人类社会发展的进程中，诞生了三大宗教。下列主张符合伊斯兰教的是（）A.信仰“救世主”B.信仰真主“安拉”B众生平等，忍耐服从C.世间万物的发展都冇因果缘曲答案C解析4、穆罕默德创立伊斯兰教的地点是（）A.麦加B.麦地那C.巴格达D.巴勒斯坦答案A解析5、谚语是历史最好的写照。下列描述中反映了西欧封建等级制度的是（）C・以眼述眼，以牙述牙D

4、.我的附庸的附庸，不是我的附庸答案A解析6、小凌同学代表小组发言时说：“这是个独特的民族，它是战争狂徒，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方；它又是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承、传播，某种数字因此冠上它的大名这个“独特民族”指的是（）A.古代埃及B.古代希腊C.占代罗马D.占代阿拉伯答案D解析7、人类文明的发展，离不开各种文明的交流和碰撞。下列被誉为古代“东西方交流的使者”的是（）A.希腊人B.屮国人C.罗马人D.阿拉伯人答案D解析8、唐朝初期，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵屮冇

5、不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术转移。你认为这时中国传人阿拉伯的技术应该是（）lang二en-us>A.造纸术B.指南针C.活字印刷术D.火药与火器答案A解析9、下列冇关清真寺的说法，不正确的是（）A.清真寺是伊斯兰教建筑风格的典型代B.清真寺的建筑风格一般以园顶寺府为表主休C.早在14世纪，清真寺建筑风格就已D.随着伊斯兰教的传播，清真寺建筑风经被带到了美洲格被带到世界许多地方答案c解析10、在历史上，日本曾向中国学习，仿效当时的隋唐制度进行改革，此事是（）A.大化改新C.明治维新A.查理•马特改革D

6、.1861年改革答案A解析11、日木是一个善于学习外來先进文化的民族。公元7世纪，在学习中国隋唐制度的基础上进行的改革是（）A.大化改新B.查理•马特改革B.明治维新D.废除农奴制改革答案A解析12、“大化改新”从一个侧面突出反映了F1本民族的哪一个特点（）A.凶恶残暴B.善于学习C.忧患意识D.记忆力差答案B解析13、西欧城市重新兴起的意义在于（）C.形成了早期资产阶级的雏形一一市民D.提高西欧的国际地位，使之成为世界阶级，为资本主义的兴起准备了条件贸易的中心.答案C解析14、下列关于中古世纪庄园生活的描述，正确的有（）

7、①庄园经济是自给自足的，所冇物品都可在自己的城堡内取得②庄园内最重要的是农事③在庄园内耕种的农民，需向领主缴纳租税④庄园内大家笃信基督教,但却必须到庄园外的教堂参加固定聚会A.①②B.②③C.①②③D.②③④答案B解析15、亚非文明古国创造了灿烂的文明成就。下列属于两河流域文明成就的是（）A.金字塔B.种姓制度C.《汉谟拉比法典》D.四大发明答案C解析16、古印度是世界文明的发源地之一，下列与古印度无关的是（）答案DB.D.解析17、西周时期出现的许多诸侯国，它是通过哪一方式产生的（）A.世袭制C.分封制B.禅让制D.争霸

8、战争答案C解析18、改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家。商鞅变法的内容屮，对I口贵族特权打击最大的一项是（）A.国家承认土地私冇C.建立县制A.根据军功大小授予爵位和田宅A.生产粮食布帛多的人，可免除徭役答案B解析19、“思想文化是一定现实的反映。”“百家争鸣”学