九年级语文上册第三单元《游岳阳楼记》教案（新版）北师大版

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1、游岳阳楼记1教学目标1、激发学生阅读和欣赏文言文的兴趣，提高鉴赏能力。2、培养学生联想和想彖的能力，进入文言文意境。2学情分析对于九年级学纶来说，文言文的学法指导和习惯的培养尤为重要，教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文屮警句的思想光彩。引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。3重点难点1.重点：(1)在朗读的基础上背诵全文。(2)积累和运用文言词汇，学握文屮的实词，了解文屮虚词的用法。2.难点：(1)学习文章、抒情和议论、写景、叙事多种表达方式巧

2、妙地结合的写法。(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。4教学过程4.1第一学时4.1.1教学目标1、激发学生阅读和欣赏文言文的兴趣，提高鉴赏能力。2、培养学生联想和想象的能力，进入文言文意境。4.1.2学吋重点(1)在朗读的基础上背诵全文。(2)积累和运用文言词汇，掌握文屮的实词，了解文屮虚词的用法。4.1.3学时难点(1)学习文章、抒情和议论、写景、叙事多种表达方式巧妙地结合的写法。(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。4.1.4教学活动活动1【导入】游岳阳楼记第一课时

3、一、复习与导入：1.检查背诵《诗两首》。2.《游岳阳楼记》作者简介：袁屮道，明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安人。万历进士，官至南京吏部郎屮。少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，“天下无百年不变之文章”;提倡真率，抒写性灵。晚年针对•多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。二、诵读课文整体感知课文1、教师朗读指导。朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其

4、余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。2、教师范读3、学生自由朗读三、翻译1.两人一组翻译课文2.老师解答学生不会翻译的词句四、结构分析教师在学牛.交流的基础上明确：第一段：写洞庭湖水奇的原因（得水而壮，得山而妍。）分为两个层次，以“穷其吞吐之变态，此其所以奇”为界。第一层主要写巴江水势（与九水对比），交代了岳阳楼之所以有奇特之名的原因。第二层主要写君山之秀，用君山之秀衬托出岳阳楼的美观。第二段：写作者由洞庭湖上风景变幻而引发自己的联想和感慨。（游洞庭湖美景，触景生情，抒发自己怀

5、才不遇，壮心日灰，内心悲伤的情感。）也可分为两个层次，以''浓然不能自己也。”为界。第一层：写游览所见之景，按时间顺序，描写了静、快、汹涌之景象。第二层：触景生情，叙述了滕子京博大的胸襟，表达了滕子京不应悲伤的缘由，抒发自己怀才不遇，壮心tl灰，内心悲伤的情感。五、作业：熟读课文；记会注释。4.2第二学时4.2.1教学目标1、激发学牛.阅读和欣赏文言文的兴趣，提高鉴赏能力。2、培养学生联想和想彖的能力，进入文言文意境。4.2.2学时重点(1)在朗读的基础上背诵全文。(2)积累和运用文言词汇，掌握文中的实

6、词，了解文中虚词的用法。4.2.3学吋难点(1)学习文章、抒情和议论、写景、叙事多种表达方式巧妙地结合的写法。(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文屮警句的思想光彩。4.2.4教学活动活动1【导入】游岳阳楼记第二课吋-、检查注释识记情况。二、问题探究1•洞庭湖水势浩大的原因是什么？(即“所以奇也”的原因)提示:袁屮道的文章用知识为我们客观准确地冋答了此问题，他在文屮谈到如此盛大的水势,是由以下几种原因造成的。第一，是“九水”，九条江的水汇集了，才有湖的规模。第二，是长江的水奔腾而来。第三，二者相遇，九水不

7、能抵挡长江的水势，水面扩大了，才“澄鲜宇宙，摇荡乾坤八百里。”笫四，岳阳楼正好在“江湖交会之间”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之变态”。第五，楼前有君山，在君山上观景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日为奇”。第六，在岳阳楼上看水比较少一点，但有“君山妖蓿”弥补了缺陷。第七，如果没有君山，“莽莽洪流”一览无余，比较单调；有了君山，就富于变化了。结论是：岳阳楼的景观之美，就在于“得水而壮，得山而妍也。”2.找出文中表作者因景变而发牛感情变化的句子，对于这情感的变化，你有什么看法？明确：予吋四望惨淡，投箸

8、而起，愀然以悲，浓然不能自己也。提示：作者居然因为风景变幻而哭将起来，可见不但感情容易激动，而且对感情相当放任。这种敢哭敢笑，在封建道学口矜口持、喜怒不形于色蔚为风气的时代，明清小品作家敢丁•表述自由的性灵，正是其可爱可贵之处。1.作者在文中还联系了哪些历史人物？有何用意？明确：作者在文中还联系了宋朝滕子京、范仲淹，联系了修建岳阳楼的滕子京因在在官场上受到打击而宾客间大哭的典故，以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》屮的“先天下Z忧而忧，后天