庄子《说剑》

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1、庄子说剑昔赵文王喜剑(4),剑士夹门而客三千余人(2),日夜相击于前,死伤者岁百余人，好之不厌(3)。如是三年，国衰。诸侯谋之(4)。太子惺患之(5),募左右曰(6)¥孰能说王之意止剑士者(7),赐之千金。”左右曰1庄子能(8)。”⑴昔：过去，从前，赵文王，赵惠文王何。喜剑：喜欢剑术。⑵夹门而客：客居宫门左右。⑶好(hao),喜好。厌：满足。(4)谋:谋之：赵国。⑸悝(kuT):赵惠文王的太子名悝。(6)募：募集，召募。左右：指左右幕僚。(7)说：说服。王：赵惠文王。(8)当：能做到。太子乃使人以千金奉庄子(9)。庄子弗受(10),与使者俱，往见太子，曰：太子何以教

2、周，賜周千金？”太子曰：闻夫子明圣，谨奉千金以市从者(笛)夫子弗受,俚尚何敢言/庄子曰f闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意(12),下不当太子(43),则身刑而死，周尚安所事金乎(14)?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也r太子曰r然,吾王所见,唯剑士也。”庄子曰¥诺。周善为剑/太子曰F然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓(45),垂冠(16),曼胡之缨(仃),短后之衣(18),瞋目而语难(49),王乃说之(20)o今夫子必儒服而见王,事必大逆(21)/庄子曰¥请治剑服(22)「治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王,王脱白刃持之(23)。(6)奉：送给

3、，给予。(7)弗受：不接受。⑴)以币从(cong):用币以为劝侑。(42)臣:庄子自称，我。逆：违逆。(13)当(dang):合。不当太子：有负太子的委任。(44)尚：还。安：何。事：用。(45)蓬头：蓬乱的头发。突鬓:鬓毛突出。(46)垂：同唾,重。垂冠。即重冠,表示威武。(17)曼胡-(mohu):同模糊，不分明，不清楚。缨：冠缨，盔缨。(48)短后之衣：后身短便于起坐的衣服。(19)瞋(chen)目:发怒时睁大眼睛。语难：用言语相互洁难。(20)说:同悦。(21)事必大逆：此事必然不顺。(22)治剑服：制做剑士的服装。(23)脱白刃：拔出利剑。庄子入殿门不趋(

4、24),见王不拜。王曰¥子欲何以教寡人(25),使太子先(26)?”曰：臣闻大王喜剑,故以剑见王/王曰f子之剑何能禁制(27)?w曰：臣之剑，十步一人(28),千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣。”(19)殿门:宫殿的门。不趋：不快走。(20)寡人：赵裏文王自称。(21)使太子先：通过太子先容禀。(22)禁制:制服。(23)十步一人：十步置一人。庄子曰［夫为剑者(29),示之以虚(30),开之以利(34),后之以发(32),先之以至。愿得试之/王曰¥夫子休(33),就舍待命(34),令设戏请夫子(35)/王乃校剑士七日(36),死者六十余人，得五六人,使奉剑于

5、殿下,乃召庄子。王曰［今日试使士敦剑(37)。”庄子曰：望之久矣(38)r王曰f夫子所御杖(39),长短何如？”曰¥臣之所奉皆可(40)o然臣有三剑,唯王所用，请先言而后试。”(24)为剑：用剑。(25)示人以虚：示人以虚空不能测。(34)开之以利：用剑叫人不及提防。(32)后之以发：发动在后。(33)休:休息。(34)就舍：住在旅馆。(35)戏：试剑术。(36)校:较量。(37)敦剑：对剑。(38)望：期待。(32)杖：与杖同。兵器的总称。所御杖，所用剑。(33)奉：通捧。所奉：所用的剑。王曰f愿闻三剑/曰f有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑/王曰T天Fa?子之剑何如？

6、”曰¥天子之剑，以燕溪石城为锋(44)。齐岱为愕(42),晋卫为脊(43),周宋为谭(44),韩魏为夹(45),包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山(46),制以五行(47),论以刑德(48),开以阴阳(49),持以春夏(50),行以秋冬。此剑直之无前(54),举之无上,案之无下，运之无旁。上决浮云(52)，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯(53),天下服矣。此天子之剑也/文王芒然自失，曰f诸侯之剑向如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为愕，以贤良士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天，以顺三光(54);

7、下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡(55)o此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰f庶人之剑何如？”曰1庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠,曼胡之缨，短后之衣，瞑目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之(56)。”(34)燕溪:燕国中的地名。百城：北方的山名。锋：剑端。(35)岱：泰山。铐：剑刃。(36)脊：剑背。(37)锋:剑环,剑鼻。(32)夹:通侠,创把。(33)常山：恒山。(34)五行：水火木金土。(35)刑法：生杀的意思。(