王小岩：评《唐宋文学探微》

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1、王小岩：评《唐宋文学探微》《唐宋文学探微》是张学松、赵永建、彭洁莹、邓建等以位先生的论文合集，全书并非建立在一个屮心选题之下的集体书写，而是表现了四位子者各自的学术兴趣，正如王兆鹏先生的《序》所评价该书是“对唐宋文学的散点透视，关涉较广，举凡作家的生平行事少文学思想、作家的创作心理与动因、作品徳内容主旨和艺术特色以及作品徳传播接受等等，均有涉足，显示出扎实的学术功力、开阔的学术视野与广泛的学术兴趣；同时内容又相对集中、自成板块二这样一本学术著作，避开庞大的论苦体系，而系之以个人的学术心得，所传递给其读者的不仅是该书的学术成果，还当有对当下学术研究的一•些思考。学术研究的选题是

2、每位研究者进入其研究环境前面对的首要问题,当下学术研究选题与二十世纪前半叶最大不同，人概就是选题已经脱离了研究者的个人兴趣。老一辈学人之科研是乐趣的一部分，当下学人Z科研则是学术体制的一部分。一位当下的研究者，其科研选题首先关心的是该选题的宏观架构与科研立项等学科与现实方血的问题，而対自己所感兴味的话题往往割爱。所以，当下很多研究者再也无法找到研究过程的乐趣，而当这种研究的乐趣在文学学科领域也逐渐消失吋，就尤其值得我们的反思：学术选题是否应该建立在个人兴趣Z基础上？《唐宋文学探微》一书的四位学者，都在各口学术兴趣的领域内徜徉：彭洁莹先生的歌妓词和仇远词研究；邓建先住的柳永词传

3、播研究；赵永建先生对卢照邻、口居易诗歌、尤其《琵琶行》等名作的深刻读解；张学松先生的唐诗研究，从盛唐风骨到晚唐之动荡均有涉猎，其所涉猎者，有集屮成一板块者，如《秦妇吟》系列；也有貌似蜻蜓点水的精要论文,如李商隐咏物诗的研究、农民起义背景下的晚唐诗人研究等等，这些单篇的论文虽然未架构其宏观的学科论述，但是所表现出的研究者的问题意识却是相当明确的。近年來，文学学科的研究经常被批评为缺少问题意识，但是，问题意识如何确立，则是一个值得深入思考的问题。在我看来，问题意识的确立，首先伴随的是学者的学术兴趣，倘若一个学者只是为某种学术体制服务，其学术兴趣被学术体制所泯灭，其问题意识自然也就

4、淡薄，其研究当然缺少个性；而学术研究的个性化的缺失，则是文学学科研究最需警惕的。其次，脚踏实地的具体研究的重要性。去年，蒋寅先生发表了《古典文学研究三“执,'》,其中第标签：学习方法类别：读I弭寸间《唐宋文学探微》不仅是四位学者多年研究成果的汇集，更重要的是，正如书名“探微匸字之义，该书是四位学者具体研究的汇集。在白屈易研究中，单就一首《琵琶行》，赵永建先生不仅对诗人创作动因、心态等给予专门分析,且专门就具体的音乐在诗歌中所具备的功能进行分析：“对于《琵琶行》而言，音乐的作用是异乎寻常的。音乐，是沟通人物心灵、促进彼此感情交融和发展的媒介；是主人公诉说自己不幸遭遇、抗争社会不

5、公的手段，更是人生美好时光的象征。“（《媒介•象征•催化剂——〈琵琶行〉音乐功能论》）这样一种具体细微的文本分析，不仅成一家言，更让读者能够顺着批评家的思路更深刻地体会原作的艺术价值。再如张学松先生的韦庄系列研究，他从《乂玄集•序》中“清词丽句叩LI字之义的辨析入手，进而探讨韦庄的文学思想，通过対“清丽"义项的细致梳理，作者提出“清丽”作为“赋颂歌诗”的基木特征，就是指它的审美特征；基于这一视角，作者对韦庄轻功利、重审美的文学思想给出独特的解释，分析得出这一思想“远绍魏晋宋齐梁陈,近承人历以及晚唐李商隐司空图，沿着其非功利主义的文学思想-•脉发展而來的”。（《〈又玄集•序〉“

6、清词丽句”义辨——兼论韦庄的文学想想》）再如彭洁莹先生对歌妓词的文本分析、仇远的个案分析，都是脚踏实地的貝体研究，这些研究稳重厚实，势必为进一步的宋词解读提供支撐的平台。再次，尝试从多个角度来研究文学。王兆鹏先生在《序》屮已经评价《唐宋文学探微》:“学问之事，务求创新。要善于发现新材料，应用新方法，开拓新领域。即使TI寸难以觅得新材料，也应尽量整合现冇的研究资源或者转换研究视角，寻找新的突破点。木帖的四位作者，不但对传统的治学思路驾轻就熟，而且都具有明确的创新意识，能将传统研究方法与新颖的切入视介相结合，收到了良好的效果「'在《唐宋文学探微》一帖中，邓建先生从传播接受面向研究

7、宋词尤为独特。在上个世纪最后十年，伴随着接受美学在国内的影响加大，一些学者尝试用这一理论来探讨、分析木土文学在读者屮阅读视野及阅读期待。但是，这一理论更强调读者的阅读功能，邓建先生的研究在此基础上，又强调了文本传播功能，如词集的编辑与流传，继而在双重线索卜•描述、探讨柳永词，在更为广阔的文化背景屮凸现出柳永词的影响。而这i研究视角，正如王兆鹏先生所言「'可供开拓的空间还很人，值得深入探讨。”再如赵永建先生用马斯洛心理学理论分析白居易的“曲江悄结”和“巅峰体验S张学松先生跨文体分析《秦妇吟》，指出其小说化