河南省沁阳一中2018-2019年高二上学期第一次月考历史试卷

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1、沁阳一中高二第一次月考历史试题考试时间：80分钟试卷满分：100分第一卷单选题（每题1.5分，共72分）1.针对春秋时期鲁国大夫季氏用“八俏舞”，孔子表示反对，主张“克己复礼”，其实质是A.提高个人修养B.维护传统礼制C.扭转天下乱局D.规范人际交往2.老子的“无为”思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。这种现象A.反映春秋战国时期个人私欲膨胀B.都是商品经济发展的结果C.体现先秦儒道思想存在一定联系D.导致了贵族社会逐步瓦解3.孟子说：“君有过则谏，反复谏之而不听，则易位（

2、另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张A.否认绝对服从专制君主B.修改了儒家君臣关系理念C.强调对君主暴政的制约D.适应了争霸战争的需要4.墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的，儒家主张的“爱”是有等级的，即“爱有差等”。造成儒墨两派观点不同的根源是两者A.所处的社会背景不同B.代表阶级利益不同C.受统治者关注度不同D.对爱的理解不同5.阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是思想

3、家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以徳”“有教无类”孟了“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A.教育思想B.农本思想C.民本思想D.重农抑商6.“春秋末到战国时代，人文思潮达到了全面兴盛时期”，各学派纷纷“提出各自的要求与愿望”。这种“人文思潮”的兴盛是指A.三教合一B.百家争鸣C.春秋大一统D.学在民间1.《墨子》一书指出：“虽在农与工肆之人，有能则举之。”这体现出墨子的主张是A.非攻B.尚贤C.非乐D.节用2.“这种思想托始于黄帝，在老子学说基础上吸

4、收了儒墨名法等学说中的积极成分，形成以政治学说为中心内容的哲学思想。”汉初，“这种思想”在政治上体现为A.春秋大一统主张的提出B.休养生息政策的推行C.郡国并行制的实施D.三教合一潮流的出现3.即位Z初，汉武帝虽然遭受挫折，但在选取贤良方正时，留意收揽儒生，授以官职。同时，鼓励学者研读儒家典籍，使五经传习更有系统。这反映的实质问题是A.汉武帝彻底摆脱了汉初的“无为”治国思想B.儒家思想符合汉武帝加强中央集权的需要C.儒家思想作为正统思想的地位得到加强D.儒家思想只符合西汉国家统一的发展需要4.钱穆在《中国历代政治得失》中说：“……于是从

5、武帝以后，汉代的做官人渐渐变成都是读书出身了……直从汉代起，我们可以说中国历史上以下的政府……而是一个'崇尚文治的政府'，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是A.法家思想的确立B.黄老之学被推崇C.儒学正统地位的确立D.程朱理学的盛行5.理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是A.理是社会发展的客观规律B.理是人生固有的思想观念C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道徳6.在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影;宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。

6、造成这种变化的主要原因是A.“三纲五常”思想的提出B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗C.纲常伦理观念的强化D.儒家思想开始成为中国社会的正统思想7.元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映岀元代A.文学艺术以教化为主要追求B.儒家伦理走向通俗化普及化C.儒学的理论系统取得新突破D.儒学地位依赖民间力量维护1.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受

7、旌表的贞女烈妇，其反映的实质问题是朝代唐代宋代元代明代清代数量2人5人21人710人7098人A.政府治国严谨B.妇女地位有所上升C.儒学地位衰落D.理学摧残人性的一面2.史学家侯外庐等认为，屮国启蒙思想开始于十六七世纪Z间（明清Z际），这正是“天崩地解”的时代。当时出现“思想启蒙”的根本原因是A.程朱理学的衰落B.君主专制的加强C.市民工商业阶层扩大D.商品经济的发展3.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性,因念圣人处此，更有何道？忽悟'格物致知'Z旨，圣人Z道，吾性自足，不假外求。”该先贤是A

8、.程颍B.朱熹C.王阳明D.李贽4.“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”屮国古代持此观点的思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲5.针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足