白居易《白蘋洲五亭记》和陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）》阅读练习及答案

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1、阅读下面的文言文，完成旷12题。白蘋洲五亭记［唐］白居易湖州城东南二百步，抵書溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳炸于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠①为荒泽。至大历十一年,颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭亘游息焉。旋属灾潦荐②至，沼埋台圮。后又数十載，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿Z具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓Z白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、H列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者,谓之朝霞亭。狸清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无

2、遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之里开水杳之夕宾友集歌吹作舟徐动咏半酣飘然恍然°游者相顾,成口：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆闻，复何如哉？时予守宫在洛，杨君缄书赍图，请予为记。予按图握笔，心存目想，視缕③梗概，十不得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守濫觞Z,颜公椎轮Z,杨君绘素三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治;今牧湖、湖人康。康之由，革兴利，莹改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有麦财；政成,故居多暇日。是以余力济高情，成胜尴，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水,多高情，不闻善政；龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻

3、胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字时开成四年，十月十五FI,记。（选自《白居易集》【注】①鞠：皆，尽②荐：连续③鋭缕：逐条陈述8.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A.狸清涟者，谓之碧波亭狎：亲近B.万象迭入迭：重壳C.杨君缄书赍图赍：送D.成胜魁概：景象9.下列各句屮加点词的意义和用法，相同的一组是A.因以为名也君因我降，与君为兄弟B.作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首c.康之由，革弊兴利夫人之相与，俯仰一世D.莹改茶法、变税书之类是也莹属皆II为所虏8.下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A.记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为

4、主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。B.步，古人称跨出一脚为“蹉”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。C.刺史、守，皆指古代地方官职，如如《陈情表》小曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A.每至河风春/溪月秋/花繁鸟啼Z且/莲开水香Z夕/宾友集/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼Z旦/莲开水香Z夕/宾友集歌

5、/吹作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然D・每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香Z/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然10.下列对文章的理解与分析不恰当的一项是A.文章记叙白洲等的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙体合,言简意赅。B.文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从屮不难看出作者对江南山水的热爱。C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评Z意。A.文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）面广池、目列岫者，

6、谓之山光亭。（3分）（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。（3分）（3）兼而有者，其吾友杨君乎？（2分）答案：三、（15分，每小题3分）8.B9.B10.A11.A12.C四、（23分）13.（8分）（1）面对宽广的池水、看到排列的峰峦的，称它为山光亭。（2）杨君先前治理舒地（或“在舒地做官”），舒地百姓太平；现今治理湖地，湖地百姓安康。（3）二者都具备的，大概就是我的朋友杨君了吧?14.阅读下而这首诗，按要求作答。（9分）癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋］陶渊明先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长動。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣

7、。耕种有时息，行者无问津【注*日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）A.诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。B.诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。C.“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，