2019年高一上学期第二次月考语文试题

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1、2019年高一上学期第二次月考语文试题一、基础题（共6题，每小题3分，共18分）1．下列加点字的读音没有错误的一组是（）A．漫溯(shuò)　瓦菲(fēi)　 青荇(xìng)　　百舸(kě)B．夜缒而出(zhuì) 颓圮(pǐ)   彳亍(chìchù) 汜南(fán)C．长篙(gāo)  浮藻（zhǎo） 笙箫(xiāo)    被八创(chuàng)D．骨髓（suí）  寥廓(guō) 火钵(bō)     忤视(wǔ) 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．青苔  檐头万户候  书生义气 B．篱墙愁怅竟自由星

2、辉斑斓  C．寂寥荆棘沁园春忸怩不安D．团萁沧茫橘子洲激扬文字3．下列句中横线处依次应填入的一组词语是（）(1)没有深厚的生活积淀和艺术功底，是写不出___________高的诗歌作品的。(2)戴望舒把对“丁香姑娘”深厚的感情___________在他的《雨巷》里，引起了读者的强烈共鸣。(3)鉴赏诗歌时，要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点，认真____________诗的意象。A．品位　　　灌注　　　揣摩　　　　　　B．品位　　　贯注　　　揣测C．品味 灌注 揣测           D．品味 贯注 揣摩4.下列句子中

3、，没有语病的、表意明确的一句是（）Ａ．这样可歌可泣的英雄事迹，难道不能不使我感动得淌下眼泪吗？Ｂ．今年，我国的主要日用工业品如棉布、服装、书籍等，都比去年同期增多。Ｃ．尤其是现在，群众的意见和看法，应引起我们各级领导的足够重视，千万不可置之不理。Ｄ．谢晋非常酷爱自己的事业，并一直表现出一种崇高的献身精神。5．下列各句中，标点符号使用合乎规范的一句是（）A..xx年，中国经济增长强劲，经济运行回归到了正常的增长轨道；同时也面临着通货膨胀、热钱炒作等风险和挑战，B．公安机关积极回应群众呼声，深入开展整治酒后驾驶专项行动，始终保持

4、对酒后驾驶的高压态势，对酒后驾驶行为坚持零容忍，严格执行“四个一律”。C．临近岁末，《星期日法兰克福汇报》以“谢谢，中国！”为题发表文章，坦言德国的经济成就是“北京制造”。D．网络毕竟是个虚拟的空间、平台，难免会有这样的质疑，相比于社会现实，网络民意是一种“虚拟民意”，还是更为真实？对网络上的公众情绪，应该如何应对？6．下列关于名著的说明，不正确的一项是()A．觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，被陈姨太告发，于是遭到高老太爷严厉训斥。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，高老太爷为此勃然大怒。(《家》)B．一个夕阳西下的傍晚，唐吉

5、诃德和桑丘在树林边遇见一对外出打猎的公爵夫妇。公爵夫妇把主仆二人迎入府邸，用适合骑士身份的仪式欢迎他们。(《唐吉诃德》)C．高老头病人膏肓时非常想见自己的两个女儿，可是她们谁也不去理他。高老头带着自己的遗憾死去了，拉斯蒂涅草草埋葬了他。(《高老头》)D．孔子从陈国赶往楚国，路上碰见了长沮，长沮边跑边唱道：“往者不可谏，来者犹可追。”孔子下车想与他交谈，可是他已一溜烟地远去了。(《论语》)二、阅读下面的文字，完成7—9题。（9分，每小题3分）“道不远人”：处处把目光投向现实世界中国文化的理解，道作为宇宙人生的终极原理和统一的真

6、理，无法与人相分。儒家反复强调道非超然于人：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道也。”道并不是与人隔绝的存在，离开了人的为道过程，道只是抽象思辨的对象，难以呈现其真切实在性。而所谓为道（追寻道），则具体展开于日常生活过程之中。强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。作为社会理想和规范系统的“道”，其意义更是直接地通过人自身的知行活动

7、而形成。上述意义上的道，都具有“不远人”的品格，把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来。道和人之间相互关联的另一重涵义，是“日用即道”。所谓“日用道”，亦即强调道并不是离开人的日用常行而存在，它就体现并内在于人的日常生活之中。这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象，而是把它引入到现实之中，使之与人的日用常行息息相关。在孔子那里，已可看到这类观念。孔子的学生曾向孔子请教有关鬼神的事情，孔子的回答是：“未能事人，焉能事鬼？”他的学生又问有关死的事，孔子的回答依然是：“未知生，焉知死？”在孔子看来，

8、我们应当关心的，不是那种超越的对象，不是远离现实人生的存在，而就是人自身的现实存在和现实生活。总之，从“道不远人”的观念出发，儒家处处把目光引向现实的世界。道不远人，同时也规定了道和人的实践活动无法相分。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们