2019-2020年高二上学期期末质量检测语文试题

《2019-2020年高二上学期期末质量检测语文试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、山东省济南市平阴一中2011-xx学年高二上学期期末质量检测语文试题(xx.1.9)说明：本试卷为发展卷，采用长卷出题、自主选择、分层计分的方式，试卷满分150分，考生每一大题的题目有所选择，至少选作120分的题目，多选不限。试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷为第1页至第2页，第Ⅱ卷为第3页至第5页。考试时间120分钟。温馨提示：生命的意义在于不断迎接挑战，做完120分基础题再挑战一下发展题吧，你一定能够成功！2019-2020年高二上学期期末质量检测语文试题本部分包括12小题，每题3分，其中基础题27分，发展题9分。每题只有一个选项

2、符合题意。一、选择题(每题3分，共8小题)1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是A．杉木（shān）坟茔(yíng)踉跄(liàng)逮捕(dǎi)悲恸欲绝(tòng)B．吞噬(shì)血泊(pō)挣脱(zhèng)契约(qiè)面目可憎(zēng)C．气氛(fēn)兴奋(xīng)冗繁(rǒng)道行(héng)供认不讳(huì)D．慰藉(jiè)栖身(qī)绮丽(yǐ)模样(mú)壮志未遂(suí)2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．磨蹭苍茫胚胎绿荫场湮没无闻B．祈祷残象恐吓负作用两全齐美C．遐想攀缘遨翔百页窗再接再厉D．歆羡刹那发泄掉书袋迫

3、不及待3．下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（）①只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上，痛苦的皱纹，垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的。②我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。③消防车虽然赶来了，但拥堵的街道使得车辆根本无法靠近，只能眼睁睁的看着大火迅速开来。A．消逝退变蔓延B．消逝蜕变蔓延C．消失退变曼延D．消失蜕变曼延4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是A.虽然这是一首仿“古乐府旧题”的诗，反映的却是清初兵荒马乱，人民哀鸿遍野的悲惨社会现实。B.就说

4、收藏，民国时期上海收藏界的实力绝对超过北京。然而现在，首屈一指的只能是北京。北京有潘家园、马未都，上海有与之旗鼓相当的吗？C.校园生春色，首当其冲便是无垠的菜花地。南方的花儿总捱不住旺春的阳光雨露，二月下旬开始早早地大片开放。D.第10届中国花卉博览交易会上，来自国内外的各种名贵鲜花琳琅满目，形态各异的花卉与扑鼻而来的花香吸引了众多游客。5．下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（ ）A我始终认为，儿时的教育和环境对一个人的影响是非常至关重要的，对孩子进行什么样的教育直接影响到他们成人之后的行为和认识。B.随着彼岸的一声枪响，他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平

5、扑在地，瞬间便失去了知觉，只是感觉四周一片阒寂。C.这里20个短小的故事，没有宏大叙事，也不会粗暴地堆砌科学术语，有的只是孩子般的幻想，以及人类社会的无限可能。D.处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。6．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是A.我想，是这种对坏人的描述，让我们从小就爱憎分明了吗，显然没有。从现实中我并没看到人们这种情感，只是看到人们对弱者的凶残和对强者的奴颜。B.出来问题捂盖子也就顺理成章了；为了生存，贪腐和行贿、地沟油、毒大米、“三鹿”奶、“楼脆脆”等都顺理成章了

6、……C.他们老师给学生推荐了几本书（直接发下来的，还要进行讨论），其中一本是《张天翼专辑》，由大林和小林、秃秃大王两篇组成，印刷装帧都很好。D.我想，这与他们从小受的教育有关：我们的孩子现在所学的也是他们小时候所学的，当然原因还不仅于此。7.下列各句中，加点字的解释全都正确的一项是（　　）A．謇朝谇而夕替（谏诤）固时俗之工巧兮（善于）B．既替余以蕙纕兮（贬斥）虽九死其尤未悔（虽然）C．竞周容以为度（法度）鸷鸟之不群兮（众多）D．及行迷之未远（及时）忍尤而攘诟（罪责）8．与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是（　　）A.其名为鲲B.奚以之九万里而南为

7、C.以五百岁为春D.君为我呼入，吾得兄事之二、阅读下面的文言文，回答9-12题(每题3分，共4小题)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而

8、刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制